殯儀服務公司承諾守信【信和殯儀】

冠葬是中國古代一種比較奇特的葬法，其特點是墓內無死者的尸1體，僅埋葬死者生前穿戴的衣冠。這種葬法，早在新石器時代晚期就已經出現。這與當時的社會生活有關。在當時，氏族部落之間經常發生掠奪財富的戰1爭，一些氏族首領、1軍事將領或勇士，或為保衛氏族生存而獻1身，或在掠奪財富的戰1爭中戰死，其尸1體由于種種原因無法收回。

   殯葬禮儀是傳統文化的集大成，是源起于遠古社會的觀與死后世界觀，發展出維系家庭孝道的禮儀規范，著重在生者與亡者之間慎終追遠的禮節制度與道德規范。殯葬禮儀是人類數千年來生存智慧的長期累積與發揚境內民間當老人年邁病危之時，家人要立即通知在外兒女親屬，讓他們盡早回歸老人身旁，侍奉盡孝，以慰大人心靈。在其彌留之際，均跪伏身旁，聆聽老人囑托后事。當死者氣絕之后，頭一件事即是掛門幡，以告知眾人此院有人去世。門幡是用白麻紙糊成的，用紙張數要與死者歲數相等，故門幡也叫“挑錢。

殯葬禮儀：反映在殯葬問題上為簡單，如一個成員去世后，殯葬方法正如《周易·系辭傳》所記載的：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數。”其大意為，遠古時人死之后，后人不忍見死者遺體腐壞，于是就把放在野地里，然后蓋上樹枝，既不挖墳墓，也不積土為墳，也不種樹作標記，更沒有喪期的規定。合肥殯葬禮儀歡迎咨詢信和殯儀。

隨著改革開放，一大批的殯葬服務公司涌入這個行業。進一步深化殯葬改革，是建設資源節約型、環境友好型社會，實現人與自然和諧相處的客觀需要；是堅持以人為本，著力保障和改善民生，建設服務型政府的應有之義；是樹立文明節儉新風尚，構建核心價值體系的重要標志；是提升社會文明程度，推動新農村建設的重要保障。信和殯葬禮儀