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              杭州墓碑定制批發常用指南「多圖」

              發布時間:2021-07-06 13:41  

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                    墓碑的書寫,其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。現在億盛石雕為您介紹碑文的內容:

                   在墓碑上還常見“谷旦”、“吉旦”、“吉日”,這些都不是具體的日期。“谷旦”出自《詩經》,谷善也,旦明也,即良辰之意。而“吉旦”、“吉日”,也只是取其吉利之意。都是在排列吉祥字數時,用來湊字數的。還有在記不起或記不清生卒月、日時,往往書寫上吉月吉日,墓主的家人心理上則得到慰籍。網絡祭奠將是傳承中華民族'慎終追遠'的優良傳統,發揚重親情、重家庭、重孝道的傳統美德的現代的、科學的方式。 墓志銘,包括墓志、壙志及墓表。東漢開始將碑立于墓地正前方。碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月。后來,在碑上還刻著墓主的家世和生平業績,并加以頌揚。到了魏、晉、南北朝時代,官i方曾多次禁止立碑。他們認為“漢以來,天下送死奢靡,多作石室、石獸、碑銘等物”。建安十年(205年)曹操下令,不得厚葬,又禁立碑。晉武帝咸享四年(278年)又詔曰“此石獸碑表,既私褒美,興長虛偽,傷財害人,莫大于此,一禁斷之。”由于幾次禁止立碑,于是墓碑轉入地下,從而產生了墓志銘。從唐代盛行至清初之間,有大量墓志銘出土。

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              墓碑的體例。

                   后土之墓的體例。后土之墓的碑文很簡單,只有“后土之墓”四字和豎立該碑的年月日。鮮花祭祀:用逝者生前最喜愛的鮮花祭掃,或參加各公墓組織的“鮮花換燒紙”活動。它的使用一般是在一族扎新墳塋時使用,埋在新立主墓的后面,以張后土之德,保佑族人安康。后土之墓碑的規格,一般高一米左右,寬三十公分左右,厚8至10公分。埋入土層30至40公分,地面實際高約70公分左右。

              紀墓碑的體例     主要作用是記載墓主人墓碑的位置,生卒年月。紀墓碑的書寫體例是,中間正文:墓主人出生的朝代、官職、名諱、字號、配偶;上款:立碑的時間干支。下款:墓主人的奉祀人按輩分由上而下排列,同輩份的從中間開始,右長左次、右三左四依次排列。對上下款的認識,受書寫者的認識所左右,一般以右為上是指書寫者面對墓碑,其右手方為右。現在億盛石雕為您介紹碑文的內容:籍貫,在移i民較多的公墓里,尤其客死他鄉的人,在墓碑的左、右角最顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,也有的只刻地區和村名。有的書寫者面背墓碑,以右手方為右。還有的墓碑在下款之后署有刊刻墓碑的工匠名字。祖墓墓碑一般在1.5米至1.8米左右。墓碑的高度一般是從祖墓開始,依次遞減。后輩墓碑的高度不得超過其上輩人的墓碑的高度。但是,墓碑的高度也受后代的經濟、地位影響。經濟情況好、地位高(例如有皇帝封贈)的墓主的墓碑高度也高。有的人為了將墓碑立的高大,也采取一些變通的辦法,如將祖墓墓碑蓋起高大的碑樓,這樣他的墓碑也隨之。

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                   墓志銘的體例。墓志銘實際是一篇記敘散文。由墓志和墓銘兩部分組成。墓志部分主要內容有撰寫人的身份、寫碑的緣由,和墓主人的交往;墓主人的身份,主要事跡,配偶和子嗣情況;墓銘部分使用詩歌、韻文,贊頌墓主人的品德、精神。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風土之碑,災祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀之碑,托物之碑等。墓志銘一般為橫向結構,橫寬豎窄,豎行書寫。規格一般為60公分至90公分左右。有的為了保護墓志,還將墓志設計為盒式結構,用蓋將墓志蓋住。墓志銘的寫作時間一般是在墓主人行將就木的時候找當地的人士或有地位的人書寫,與棺木同時下葬。

                    碑銘合一墓碑的體例。這種墓碑不是在墓主人安葬時所立的墓碑。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。一般是在墓主人安葬之后的若干年,其后嗣們所立。墓碑的規格與紀墓碑相同。其寫作體例除了具有墓碑的內容外,又參以墓志銘的內容,簡潔地記載墓主人的主要事跡、功績、宗親延續。其行文簡潔、扼要,又不完全與墓志銘相同。





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              綠色殯葬是近年來殯葬行業推出的墓地代名詞。即在園區以花園的形式栽種四季花草名貴樹木,將傳統的墓地陵園打造成鳥語花香、環境宜人的人文環境。碑文在都能流傳后世,所以歌頌功德,寫人記事時,要客觀公正,不可虛夸事實,流傳謬語。園區內有專人負責修剪和打掃,24小時監控,將墓碑建在花叢之中,從而取代傳統整片的墓碑石林。讓前來祭拜的后人感到放松宜人的同時,也為親人的生命在花叢中得到延續感到欣慰。

              隨著國家對綠色殯葬的大力推行,綠色殯葬的模式將會逐漸取代傳統的殯葬習俗,今后墓地陵園的規劃,將以環境藝術文化,殯葬習俗文化,周易風水文化等有機結合,在弘揚傳統孝道思想的同時,積極倡導殯葬文明新風。原始社會,先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節變化而不斷變換,因此,改i火與換取新火是古人生活中的一件大事。通過植物和雕塑藝術的運用,改變了傳統墓園壓抑、沉重的氣氛。

              天人合一的設計理念,充分運用了風水各元素的組合,將生命源于自然、歸于自然闡述的淋漓盡致,并升華為尊重i生命、關愛生命、珍惜生命的生命文化思想內涵。

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