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贖當：當戶歸還當金，贖取當物。當戶必須結清應付未付利息、綜合費用及逾期利息、綜合費用才能贖當。

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關于玉的年代劃分，目前是眾說紛紜依據各有不同，比較普遍的劃分方法是：漢前包括漢代的玉器稱之為高古玉，這種劃分方法很有科學依據，因為從石器時期至漢 代，中國的文明進步比較迅速，漢代時期科學藝術達到了當時的頂峰，誕生了代表文明進步的鋼鐵，雖然沒有全社會普及，但是成功冶煉出了冷兵器。所以，這種劃 分方法是可以被認可的。但是，如果從玉器被皇權壟斷的時間段來劃分，也就是以宋代為界限，宋前玉器沒有進入社會一直被皇權所壟斷，宋代開始，進入社會普及 至民眾之中，這種劃分方式也是比較有道理的。

暫且不深究高古玉年代劃分的合理性，我把我的理論結合目前比較常見的年代劃分，得出的結論為：按照電力工具出現的時間來區分古玉與現代玉的時期，漢后至沒有電力雕刻工具前稱為古玉，之后的統稱為現代玉器。我將按照這種玉器的時期劃分逐一進行分析。

紅山文化時期人們普遍采用岫玉以及一種硬度較高的黑色石頭，那個時期人類文明剛剛開始，受生產力水平的限制，基本沒有開采玉礦的能力和技術，所選用的材料 是撿拾附于地表的岫玉以及黑石，由于岫巖的地理位置地殼活動頻繁，玉材大多硬度不高，具有多樣性和多色性，所出土的紅山時期玉器，多為岫玉的特性，屬于軟 玉系列，土蝕土沁及粉化現象嚴重。所以說在古代曾經存在幾百個玉礦的說法是可以認可的。

離開高古玉，我們分析古玉，這個時期的玉器在選材方面，要高于高古玉，隨著生產力水平的提高，人們在開采玉礦的工具及技術方面有所進步，所以有新的玉礦被 發現及開采，部分被擱置的玉礦也被重新使用。其中和田玉礦被重視起來，因為高古玉時期附在地表淺處的，質地較差的玉材已經被開采一空，再加上古玉時期開采 技術的進步，使人們可以挖採到距離地表較深的玉材，所以在古玉時期工匠們所選取的和田玉礦質地普遍是優良的。觀察這個時期所出土或傳世的玉器，材質方面多 選用和田玉，偶爾會選用質地較好的南陽玉及岫玉，這比高古時期的用料要考究很多，一是因為隨著社會及文明的進步，人們的欣賞力提高，能分別出玉的等級，二 是生產力水平提高，開采、運輸及雕刻工具逐步完善。玉器經得起雕琢把玩及自然風化，土蝕土沁的現象減少，斷裂或粉化現象的基本不存在。

最后談一下這三個時期玉器的收藏價值，其一高古玉，雖然在玉質選材上差強人意，但因為它獨有的藝術欣賞性以及稀缺性，有非常寬闊的歷史研究空間及藝術欣賞 力的價值，當現代的人們或佩戴把玩或擺放欣賞高古玉器時，會不由自主的被它本身所蘊含的藝術及文化底蘊所吸引；會意識到它在高古玉時期尊貴的社會地位，這 種影響會無形中提升收藏者的自身修養與生活品味。所以我認為高古玉的收藏市場很被看好。其二是古玉，雖然古玉的歷史研究空間不及高古玉，但是它在選材取 料、雕刻工藝方面均可達到優良的標準，所以我認為還具有一定的收藏空間的。

這里著重說一下現代玉，現代玉在雕刻技藝和文化藝術底蘊及欣賞力方面不及高古玉和古玉，但是現代玉的材質是優良的，其中我看好的有三大礦脈，一是位于新疆 和田的和田玉礦，二是位于岫巖偏嶺子及海城孤山的黃白老玉礦，三是位于海城小孤山仙人洞的析（si）木玉礦，這三種玉幾乎占據了所有玉的優點，不論從質地 成色各方面都是優中之優。