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   到后來便發展為只有宮殿、寺廟及其他一些建筑才允許在立柱上與內外屋檐的枋上安裝斗拱,并以斗拱層數的多少來表示建筑的lun理品位。大雄寶殿上的斗拱就比寺廟其余配殿的斗拱要顯得復雜與雄偉。因為這是象征“獻給釋迦的斗拱”。　

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    至清朝中后期，牛腿的雕刻達到鼎盛，藝人們交錯地運用浮雕、鏤空雕、半圓雕等技法，將其雕刻得花數十工、上百工，不僅形象雕刻得精美絕倫，而且還雕出故事的連環情節，特別是正廳中間立柱兩側的牛腿，雕刻的較為精工，人們將這兩只牛腿稱為中國古民居木雕藝術中一雙亮麗的眼睛。從漢高頤闕和四川牧馬山、山東高唐出土的漢明器陶樓上可以看出,柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋,挑梁外端的斗拱承托檐檁,各個斗拱間互不相連。

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    全雕型牛腿的本身就是一件雕刻作品，雕刻得工藝有深浮雕、鏤空雕、半圓雕等。花工要比撐拱型、圖案型牛腿大，雕刻得內容也多種多樣，有人物、動物、博古和山水風光等。

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