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發布時間：2020-12-09 12:08
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蕪湖養老院帶你了解老年人如何進行養生保健
1、堅持鍛煉和運動
老年人養生保健過程中進行運動鍛煉需遵循以下原則：對于身體患有慢性的病，日常鍛煉較少的老年人群體，康達養老院主張的運動量為在運動過后的即刻心率控制在110次/min以內;對于身體素質較好的老年人群體，康達養老院建議可適當增大運動量，但運動過后的即刻心率要保持在150次/min以內較為適宜。
2、合理的飲食養生規劃
在飲食規劃當中主要需要做到的幾點是：飲食要有節制，對食量進行控制?？颠_養老院認為合理的飲食規劃切忌是饑飽失常以及暴飲暴食的現象，根據老年人的飲食習慣和食量，合理控制每次進食的食量，宜少食多餐，遵循早上吃好，中午吃飽以及晚上吃少的原則;飲食因人而異，因病而異。根據老年人身體病癥的具體情況，對患有糖尿1病高桖壓的老年人群體康達養老院認為需要減少高脂肪高熱量食物的攝入，多進食富含維生素的食物，提倡少食多餐，將飲食作為一種配合診療的手段。
3、科學合理的心理調節
在養生保健的過程中，康達養老院認為老年人需要保持一個良好放松的心態。在日常的生活中，老年人可以多參加戶外活動，多和朋友家人進行溝通，表達自己內心的意愿想法，保持良好的心態，及時對心理狀態進行調節?？颠_養老院認為良好的心理狀態能夠有效提高老年人的身體素質和生活質量。
蕪湖康達養老院帶你了解老年人睡眠養生的禁忌
忌睡前七情不調
曹氏認為，臨睡之際需將一切的營為計慮、舉念等漸漸消除才可安心睡眠。即睡前應清心，忌七情不調。心神是睡眠的主宰者，神靜則寐，神動則醒。蕞忌諱的就是心里想睡覺，想早點入睡，那么就更難睡著了。那是因為睡與醒的交界關頭，斷然不是臆想所能奏效的，只有忘了睡眠，那么自心或操或縱，都可通往睡鄉之路。大喜大怒大悲會使心無所歸，神不守舍，難以入寐，甚者還會影響健康。對于睡不著的人，曹庭棟有操縱二法，操法即意守丹田，默數自己鼻息，使疲累后入睡;縱法則是一切任其自然，在不知不覺中進入睡眠。
老年人洗澡時，皮膚血管擴張，引起血壓發生很大變化；由于散熱，又很容易發生體溫下降。因此在洗澡前一定要注意評估，如老年人有循環系統、呼吸系統等疾病，要慎重對待。
調節溫度：調節浴室的室溫和水溫，一般室溫在22-26℃，水溫在40-45℃。調節水溫在防止著涼與燙1傷方面起著十分重要的作用。
蕪湖康達養老院給大家介紹為什么會有臨終關懷的興起？
臨終關懷是社會文明發展到一定階段的必然產物，通常指由醫生、護士、心理師、社工和義工等多方人員組成的團隊對無救治希望、存活期限不超過3到6個月的臨終患者提供特殊的緩和診療服務，也包括對臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無力回天的病患不必仰賴診療技術和大量財力被動地延續生命，而可以憑借基礎診治緩解身體不適作為保證，按照自我意愿度完剩余時光。
臨終關懷是現代西方社會對工具理性和現代性反思的產物，它打破了以醫生為主導的診治模式，將患者的意愿放到第壹位。臨終關懷挑戰了兩大習慣認知，一是西醫理念：以延續生命為蕞高目標而忽略生命質量；二是傳統孝道：將放棄創傷性診治等同于放棄親人生命。臨終關懷回歸到死本有的自然屬性，強調生命是身心統一的整體，患者的精神層面受到重視，扭轉了現代醫學以笛卡爾身心二元論為基礎的生命認知，將臨終者從無望的機械性救治中解放出來，賦予其支配生命的自由。
臨終關懷在實踐中呈現出高度的立體化和社會化，集中體現著社會人文關懷，自1967年誕生于英國，很快就遍及全球五大洲70多個國家和地區，造福了無數的患者和家庭。
