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    萬賀為您分享：佛塔的來歷和寓意是什么？

   佛塔發源于印度。相傳釋迦牟尼涅槃后，他的舍利被當 時的八個國家的國王分別取去起塔供奉，這些就是早的佛 塔。無柱額樓閣式塔擺脫模仿木構的約束，按照磚的特性來建造，例如料敵塔。后來徒也在印度各地建立了許多佛塔，大致可以分 為兩類：一是內藏舍利的，即舍利塔，屬于墳冢的性質；一 類是沒有藏舍利的“支提”或“塔廟”，屬于紀念性質。印 度的佛塔形狀主要是覆缽式的。

    傳入中國以后，佛塔這一建筑也傳人了中國，但中 國的佛塔在原有的印度式的半圓覆缽式佛塔基礎上做了改變， 與中國的傳統樓閣式的建筑相結合，形成了具有中國特色的 樓閣式塔。

    隨著朝代的變換，歷史的發展，佛塔也在不斷地發生變 化。早期的佛塔多為木構塔，后來出現磚石塔，到宋代時則 流行鐵塔，明清時期更出現了精致的銅塔和金銀寶塔，其作 用也在不斷發生改變。除了以上列舉的七類古塔之外，在中國古代還有不少并不常見的古塔形制，如在亭閣式塔頂上分建九座小塔的九頂塔。現存的佛塔中，有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的，如北京佛牙塔；有的已經成為一道風景，這種 塔各處都可看見；有的則是埋葬寺院歷代祖師大德的，此種 佛塔則完全屬于墳冢的性質，如少林寺塔林；有的則在民間 傳說中成了妖邪或海眼的，如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔；有的則是在塔內i供奉佛像的，如許多地方所建的千 佛塔；更有的佛塔特別是樓閣式塔本身是高層建筑，則成了人們旅游登高的好去處。

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木寶塔廠家質萬賀為您分享：佛龕常見的臺座形式有哪些

 佛塔的種類,如果以樣式來區別,則有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔等.

 如果以塔的層級來分,則有三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔.

 塔身的層數絕大多數都是陽性數目的一、三、五、七、九、十一、十三等,而以二、四、六、八等陰性數為層數的極其少見。

萬賀為您分享：佛塔的歷史

塔，梵文稱作Stupa，在古代的印度就是墳冢的意思。

　　從印度的梵文譯成漢文之后，曾經出現了佛圖、浮屠等音譯名稱，和方墳、圓冢、高顯等意譯名稱。而“塔”則是古代的中國人給予這種印度傳來的建筑的一種很形象化的名稱，早見于晉代葛洪寫的《字苑》一書。相傳佛祖釋迦牟尼涅槃以后，弟子們把他的遺i體火化了，遺骨在火光之中凝結成了五彩斑爛、擊之不碎的結晶物，稱作舍利子。相傳釋迦還遺留下了他的身骨、頭頂骨、牙齒、毛發、指骨等等，都是佛的舍利子。「其（窣堵波）造形，一說是模仿蛋形，故稱安達（anda），內部舍利子有如生命之源。當時有八個國家的國王聽說釋迦涅槃了，都帶領兵將前來爭奪佛祖的舍利，后他們分別得到了一份，按照印度古老的傳統習俗在自己的國家建塔供養了起來。這些佛塔的下面都有地宮，里面都珍藏著釋迦佛祖的舍利。由于信徒們將釋迦佛祖的舍利子視為一種至高無上的神圣物品，所以佛塔就不僅成為了釋迦涅槃的象征，更是佛家弟子們頂禮膜拜的對象了。