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              陳家祠灰塑多重優(yōu)惠【佛山市南星灰塑古建】

              發(fā)布時(shí)間:2020-12-31 08:02  

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              用材方面,灰塑藝人因地制宜,采用適合廣州炎熱而潮濕的氣候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐堿、還耐溫。

              制作流程方面,廣州灰塑必須到待雕塑建筑的現(xiàn)場(chǎng),于常溫下制作,不需燒制。

              桐鄉(xiāng)灰塑主要用于寺院及園林建筑的屋頂裝飾,其作品獨(dú)具特色,體積大,跨度長(zhǎng),如“咬脊龍頭”,高近2米,長(zhǎng)數(shù)十米,橫跨整個(gè)大殿屋脊,這就要求作品整體造型準(zhǔn)確、



              禪城祖廟始建于北宋元豐年間(1078年~1085年),當(dāng)時(shí)的名稱叫祖堂,其實(shí)就是北帝廟,當(dāng)時(shí)珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng),水患多,而北帝恰是傳說(shuō)中治水的神,于是北帝作為禪城人的保護(hù)神被供奉起來(lái)。但在明代,祖廟遭到破壞。洪武5年,祖廟得到重建。   明朝正統(tǒng)十四年,朝廷封祖堂為靈應(yīng)祠,并建了靈應(yīng)牌坊。自此,祖廟由民間祭祀之地變成guan方祭祀之地。祖廟公園內(nèi)的馬郡宗祠內(nèi)牌坊,都用磚雕、石雕進(jìn)行裝飾,灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。   


              工藝精致

              潮州民居重視裝飾,《周志》已經(jīng)提到所謂“鳥(niǎo)革翚飛”“雕梁畫(huà)棟”都在贊美潮州民居裝飾的華美,特別是明清以后潮州民居建筑進(jìn)入了成熟時(shí)期,建筑裝飾手法形成了一定的特色。

              經(jīng)過(guò)紙筋灰定型后,根據(jù)不同需要,將顏料與紙筋灰混合拌勻,在定型的灰塑上面上一層色灰面(底色面)

              灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。