純銅轉經筒擺件高性價比的選擇 樹林雕塑廠

河北樹林雕塑專業制作轉經筒

河北樹林雕塑專業制作轉經筒，鑄銅轉經筒，銅轉經筒，銅轉經輪，西藏轉經筒，銅雕轉經筒，鍛銅轉經筒，純銅轉經筒，轉經輪雕塑等歡迎咨詢。

亦稱嘛呢轉經輪，藏傳信徒人人持有，不停地搖轉。轉動經輪的功德，轉動一周者，即等同于念誦《大藏經》一遍。轉動二周者，等同于念誦所有的佛經，轉動三周者，可消除所作身、口、意、罪障，轉動十周者，可消除須彌山王般的罪障；轉動一百周者，功德和閻羅王相等；轉動一千周者，自他皆能證得；轉動一萬周音，可令自他一切眾生解脫；轉動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會圣眾處，轉動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉動千萬周音，可令六道輪回眾生皆得撥除；轉動億萬周者，功德等同于觀世音菩薩。

轉經筒就是把經書裝在輪圈與輪筒里，然后包起來，可以轉動，叫做轉經筒及轉經桶，又稱轉經輪。“輪”在象雄語叫做“匝張”，藏語叫做“括洛”，翻譯成漢文是“輪”的意思。這個“輪”的含義很多，比如，，車輪，轉經輪，壇城輪等，轉經輪就是把經書放在輪圈里包裝起來，可以轉動的筒，叫做轉經輪。有人把轉經筒直接叫做 “嘛呢”經筒，這些說法是個別的名稱用在總稱上。實際上，不能這樣叫。比如，轉經輪里裝六字真言（觀音心咒：嘛呢）有關的筒，可以叫做“嘛呢”經筒；轉經輪里裝八字真言（阿彌陀佛心咒：嘛知）有關的筒，可以叫做“嘛知”經筒等。藏傳各個教派都認為，轉經筒里裝的經文越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。

從左至右轉是本波教的轉法

咒輪的轉法也有不同的說法，現在很多人認為從左至右轉是班迪與印度的轉法，從右至左轉是本波教的轉法。這種說法我們也要攏清楚兩個問題，1、從左至右轉指的是什么？比如說，一尊佛像來比喻，從左至右轉這個說法，是按這尊佛像的從前方左至右轉說起，還是背后左至右轉說起，如果，前方說起的話，變成“卐”這種轉法，背后說起的話變成“卍”這種轉法，但都是從左開始的，所以從左至右轉這種轉法只能叫做左轉，順時轉法就是左轉。2、從右至左轉指的是什么？比如說，一尊佛像來比喻，從右至左轉這個說法，是按這尊佛像的從前方右至左轉說起，還是背后右至左轉說起，如果，前方說起的話，變成“卍”這種轉法，背后說起的話，變成“卐”這種轉法，但都是從右開始的，所以從右至左轉這種轉法只能叫做右轉，逆時轉法就是右轉，就是按本波教的轉法。我們還是進一步研究這些問題。我個人認為，我們應該按佛號去轉，不會有錯的。

轉經筒結構特點：無論是在手中搖動或寺廟里的轉經筒結構幾乎一樣。在轉經筒里面有紙用藏文寫滿了密密麻麻的經文，在藏民大多不識字的奴隸制時期，藏民在轉經筒里裝上經文，將轉經筒轉一圈就相當于念一遍經文。轉經筒轉動是由軸控制的，藏民是根據轉經筒轉動的圈數來記錄念誦經文的次數，所以轉經筒轉到一定圈數時就需要更新。