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從古至今出現多樣的裝修風格，后現代風格就是其中的一部分，后現代主義一詞早出現在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現代主義內部發生的逆動，特別有一種現代主義純理性的逆反心理，即為后現代風格。后現代主義的概念至今沒有一個確切的定義，這是由后現代主義的多元性和復雜性決定的。水果要選擇寓意比較好的，比如桔子，表示大吉大利，蘋果，表示平平安安，菠蘿，表示財源廣進，火龍果，表示紅紅火火等。不確定性是后現代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。

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后現代主義特別有一種現代主義純理性的逆反心理，后現代風格強調建筑及室內設計應具有歷史的延續性，但又不拘泥于傳統的邏輯思維方式，探索創新造型手法，講究人情味，常在室內設置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創造一種融感性與理性、集傳統與現代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內環境。有的人喜歡將桌與窗平行擺放，將座設于桌與落地窗之間，將窗做為靠山，這樣擺放的桌位置也是錯誤的。對后現代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們受過形象從設計思想來分析，后現代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

現代人對陽光、空氣和水等自然環境的強烈回歸意識以及對鄉土的眷戀使人們將思鄉之物、戀土之情傾瀉到室內環境空間、界面處理、家具陳設以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號得到應用，自然物、自然的直接切入，室內環境的“原始化”，“返樸歸真”的心態和氛圍，體現了鄉土風格的自然特征。由曲線和非對稱線條構成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優美、波狀的形體圖案等，體現在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。此風格得到文人雅士的推崇。