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發布時間:2021-04-13 10:14  
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萬賀工藝,立足中國工藝美術之鄉東陽,堅持以匠心凝聚匠人,依止于中國傳統文化哲學之精髓,結合現代工藝技法,能以徑寸之木,制宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石、形象逼真,各具情態。經歷二十年沉淀,現已成為建筑模型、佛龕行業領i導者,萬賀工藝,從初的小作坊到如今的行業佼佼者,其成就源自[做工雖繁必不敢省人工,品質雖貴,必不敢省萬物。]的匠心精神。萬賀工藝,承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制,各種室內外雕刻壁畫,酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。以專業的藝術修養,高超的雕刻技藝。據佛典記載,釋迦牟尼的弟子從其遺i體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節中指指骨和眾多珠狀舍利子。贏得了國內外客戶的一致好評。
萬賀匠人,堅持以質量求生存,以信譽為發展,將以匠心制精品,以凡心待客戶,給客戶奉上更的產品和更貼心的服務。

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萬賀為您分享:寶塔種類
亭閣式塔:是印度的覆缽式塔與中國古代傳統的亭閣建筑相結合的一種古塔形式,也具有悠久的歷史。塔身的外表就象一座亭子,都是單層的,有的在頂上還加建一個小閣。在塔身的內部一般設立佛龕,安置佛像。由于這種塔結構簡單、費用不大、易于修造,曾經被許多高僧們采用作為墓塔。木塔主要流行在東漢、魏晉與南北朝時期,是用漢民族傳統的木結構方法建造成的。
過街塔和塔門:過街塔是修建在街道中或大路上的塔,下有門洞可以使車馬行人通過;塔門就是把塔的下部修成門洞的形式,一般只容行人經過,不行車馬。這兩種塔都是在元朝開始出現的,所以門洞上所建的塔一般都是覆缽式的,有的是一塔,有的則是三塔并列或五塔并列式。門洞上的塔就是佛祖的象征,那么凡是從塔下門洞經過的人,就算是向佛進行了一次頂禮膜拜。這就是建造過街塔和塔門的意義所在。 除了以上列舉的七類古塔之外,在中國古代還有不少并不常見的古塔形制,如在亭閣式塔頂上分建九座小塔的九頂塔;這種塔在中國從明代以后陸續有修造,但是數量很少,全國現存十多處。類似于漢民族傳統門闕建筑形式的闕式塔;形似圓筒狀的圓筒塔;以及鐘形塔、球形塔、經幢式塔等等,一般多見于埋葬高僧遺骨的墓塔。還有一種藏傳寺院中流行的高臺式列塔,即在一座長方形的高臺之上建有五座或八座大小相等的覆缽式塔。另外,還有一些將兩種或三種塔形組合在一起的形制,如把樓閣式塔安置在覆缽塔的上面,或者把覆缽式塔與密檐式、樓閣式組合為一體,或者在方形、多邊形的亭閣上面加覆缽體與多重相輪等(即亭閣式覆缽塔,俗稱阿育王塔),這樣以來使古塔的形式更加豐富多彩、變化多樣了。

萬賀為您分享:中國古塔所使用的建筑材料大體可以分為木、磚石、金屬、琉璃等幾種。木塔主要流行在東漢、魏晉與南北朝時期,是用漢民族傳統的木結構方法建造成的。磚石塔是唐代以后興起的,是用壘砌、發券、疊澀等方法建造而成的,中國現存的大部分古塔都是屬于這種建筑類型。宋代以后,人們有時候喜歡用雕模制范的方法來鑄造金屬塔。更有的佛塔特別是樓閣式塔本身是高層建筑,則成了人們旅游登高的好去處。而用琉璃磚瓦砌筑的塔,更為塔身的外表增添了一份璀燦奪目的光彩。
