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    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司成立于1986年，本廠注冊資金500萬元，擁有員工120多人，公司是集科研、開發設計、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墻，竹墻連接的圍墻有竹林籠罩，墻頭上有古典的裝飾圖紋。本公司技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制工藝品等產品。曾多次受到寺廟長老和美術學院的好評。

     河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司擁有國內產品資源，以銅雕、玻璃鋼工藝品、樹脂工藝品為主，主要生產大型銅佛像、大型城市雕塑、園林雕塑、人物雕塑、動物雕塑、銅香爐銅鐘等用品，采用了先進的黃銅、錫青銅等金屬材質的鑄造技術，曾為國家、省、市政府及各公司鑄造了很多標志性的大型雕塑。南平有一條古諺：“延平水、鼓山平”，從海拔上講是不平的，古人所說的茫蕩洋山，“俯視大海若咫尺”是模擬的真實。

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王景弘為何將“祈保西洋往返平安”的銅鐘掛在茫蕩洋山的雪山寺呢？事出有因，茫蕩洋山，俗稱曚瞳洋，海拔1363米，是延平境內第二高山，面向東海，據《南平縣志。回廊墻上中空的地方，懸掛著楚人偏愛的編鐘，輕敲鐘體便可聽到洪亮清脆的銅鐘之聲。山川志》載：茫蕩洋山“中峰挺然特秀，高千余丈，俯視大海若咫尺”，比喻極近的距離，也就是說在延平的茫蕩洋山看東海，近如咫尺，這是眾人沒有想到的。可是郭沫若《自南平至福州》詩曰：“閩江赴東海，四百里而遙”、“未感蕭森意，有聲似海濤”。郭沫若的詩描繪了南平、閩江、東海、海濤的自然景觀。南平有一條古諺：“延平水、鼓山平”，從海拔上講是不平的，古人所說的茫蕩洋山，“俯視大海若咫尺”是模擬的真實。王景弘將銅鐘掛在雪山寺為了下西洋的航海船隊的同官軍人遙望茫蕩山，聆聽祝福平安的鐘聲。

    鄭和（1371——1435）明朝航海家，本姓馬，小字三保，昆陽（云南晉寧）人，回族，明初入宮為宦官，侍奉燕，后升內官監太監，時稱三寶太監。銅鐘外形四類闡述銅鐘三種類別的闡述：唐代的“平直形”鐘口銅鐘。明成祖朱棣即位，謀與四鄰通好，以廣交流，遂于永樂三年（1405年）遣鄭和率舟師通使“西洋”。鄭和前后7次奉使，歷時28年，先后到達東南亞、印度半島、阿拉伯、東非30多國，促進了中國與各國的經濟、文化交流，創造了世界航海史的壯舉.

    明宣德六年（1431）鄭和60歲，復命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱三清寶殿銅鐘，為祈求風調雨順，國泰民安，航行順利，遠洋成功，受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。

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商周時期是青銅器發展的頂峰時期，也是青銅文化的風行時期，銅鐘的出現在也是在那個時候，喇叭型銅鐘，更是隨著時間的發展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權勢高低，寺廟銅鐘，更是王權的象征。

而從唐朝以后，各個時期的統治者都為維護自己的統治地位而不斷發展鑄造各種銅鐘，其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘，彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。在新時代的今天，銅鐘依舊沒有退出我們的生活，它被用于各種場所當想起的時候傳達著各種寓意。峰回路轉，“嘩嘩”流水聲越來越大，走道拐彎，“高山流水”景觀和盤托出。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業正規，定做各種銅鐘，歡迎廣大客戶來電訂購。

銅鐘和銅鼎一樣，是統治王權的象征，銅鐘發音宏亮而悠揚，山西銅鐘，自傳入中國始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，警示銅鐘，或紀時記事。