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              畢節(jié)大型廣場(chǎng)銅馬雕塑生產(chǎn)廠家全國發(fā)貨「衛(wèi)恒銅雕」

              發(fā)布時(shí)間:2021-10-01 02:44  

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                 若在中國絲綢之路上旅行,沿途會(huì)聽到許許多多有關(guān)天馬的趣聞,看到種種天馬的神異形象。

                   在西安干陵,武則天和唐高宗山陵前神道兩側(cè)眾多的石相生中,有一對(duì)雄健的石馬,肩生雙翼,那就是天馬的石雕形象。

                   1969年在武威東漢古墓中出土的一銅馬,一足踏著一只飛燕,三足凌空,呈奔馳之狀。據(jù)說那燕是風(fēng)神。馬踏風(fēng)神,凌空而行,自非凡馬,當(dāng)稱之為天馬。上個(gè)世紀(jì),由于某種政治緣故,命名時(shí)有意避開'天馬'一名,稱之為'馬踏飛燕'。實(shí)應(yīng)稱為'天馬'。如今它已是中國旅游業(yè)的徽識(shí)。〖關(guān)于天馬所踏之'鳥',初稱為'燕'。銅馬雕塑立于城市當(dāng)中的許多公共場(chǎng)所,它不僅美化了城市,更加緩解了城市當(dāng)中呆板以及擁擠的環(huán)境現(xiàn)象。燕當(dāng)為剪尾,可此鳥齊尾平出,若麿鷂類的隼尾,或?yàn)檠圉馈A硗?,學(xué)者們也還有多種不同的考證與命名。因之,今曰多稱'馬踏飛燕'為'青銅奔馬',或'銅奔馬'。

                  











              1980年出土于中國陜西臨潼秦始皇陵墳丘西側(cè).共兩乘,一前一后排列.經(jīng)復(fù)原,大小約為真人真馬的二分之一.制作年代約在陵墓興建時(shí)期,即公元前221~前210年間.   1980年在秦始皇陵西側(cè)發(fā)現(xiàn)了兩輛用青銅制作,以四匹馬拉的戰(zhàn)車,大小為真車馬的二分之一.被編號(hào)為1號(hào)的戰(zhàn)車是立車、單轅雙輪,車廂為橫長方形,車門在車廂的后面,車上有圓形的銅傘,傘下站著御官,雙手馭車,前駕四匹馬.二號(hào)車為安車,也是單轅雙輪.車廂為前后兩室,二者之間有窗,上車的門在后面,上有橢圓形車蓋.車體上繪有彩色紋樣.車馬均有大量金銀裝飾.這兩銅車馬都是事先鑄造而成,后又經(jīng)過細(xì)部加工的,工藝水平非常之高.銅馬身上纓絡(luò)和鏈條用的銅絲直徑僅半個(gè)毫米左右,有的則更細(xì).據(jù)推測(cè),銅車馬坑當(dāng)是秦始皇陵陪葬坑組成的一部分.

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              在現(xiàn)代,房地產(chǎn)、公園以及大型商場(chǎng)都偏愛用馬的形象來塑造雕塑,群馬雕塑塑造出來的形象,駿馬奔騰的氣勢(shì)深得人們的喜愛,代表著“龍馬精神”!龍馬就是仁馬,代表了華夏民族的主體精神和道德。

              另外,祖先們已經(jīng)把龍馬等同于純陽的乾,它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞;龍馬,雄壯無比,力大無窮,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜,這就是中華民族虎天斗地,征服自然的生動(dòng)寫照;藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神。正是炎黃子孫克服困難,永遠(yuǎn)前進(jìn)的生動(dòng)比喻;正是中國人民不畏艱險(xiǎn),向上的生命意義的反映。馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征,古人常常以'千里馬'比擬人才。


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