天津北倉(cāng)公墓常用指南 壹貳柒

立墓碑的風(fēng)水和講究

墓碑從風(fēng)水知識(shí)上講乃是祖先的牌位，也是日后方便子孫上墳尋找墓地方位的依據(jù)。人到百年之后都要經(jīng)歷，之后都要有墓碑，從墓地風(fēng)水角度來(lái)講，墓碑就好比是自己家的門(mén)牌號(hào)，燒的紙錢(qián)是可以直接寄到地下的“家”的。那么，立墓碑有什么意義和風(fēng)水講究呢？

立墓碑可以方便在續(xù)葬時(shí)找到依據(jù)。

　　一般來(lái)講墓葬是墓碑的中心線與的中心線在一條直線上；喜葬是以男為主，孤葬是以女人是否要與男人合葬來(lái)判斷男人的位置，然后以男人位置的中線來(lái)立墓碑。如果確定不合葬則以孤葬中線為準(zhǔn)來(lái)立墓碑。

　　續(xù)葬時(shí)在葬碑的平面放一條橫線，然后確定幾十度線，這樣就可以準(zhǔn)確的找出孤葬時(shí)的位置了。如果祖葬丙午立向，續(xù)葬不能超出丙午三十度以外，超出祖葬三十度以外則出卦了。

　　俗話說(shuō) “一代精神一代蘗”。也就由此而來(lái)。祖葬本來(lái)是山水合局的好地，富貴壽高。可由于續(xù)葬出卦造成后人呆傻蘗。這也是現(xiàn)今社會(huì)造葬的更大弊病之一。

　　有很多家庭祖上都是很有地位受人尊敬之家，由于續(xù)葬與祖葬不同卦而后人官司累累或疾病纏身。橫事頻頻。更有愚昧無(wú)知者看到墓碑歪了或裂了找一些所為的“陰陽(yáng)先生”探討，結(jié)果這些所為的“陰陽(yáng)先生”就大做文章，裝神弄鬼。錢(qián)財(cái)。

　　有些墓碑是為了彰顯自己生前的豐功偉績(jī)而立的，這樣可以讓自己的后人或者其他崇敬自己的人了解自己的過(guò)去，依次來(lái)緬懷自己。

　　很多時(shí)候，我們祖先的墳?zāi)苟荚诖蟮哪沟厝?。每年都難免會(huì)有新墳增加，如果不立墓碑的話，慢慢的就會(huì)找不到祖先的墳?zāi)梗@樣會(huì)在墳地里面亂走，對(duì)其他已故之人大不敬。

選擇公墓，選擇得天獨(dú)厚的殯葬位置

傳統(tǒng)的殯葬方式已經(jīng)逐漸被取締，公墓這種文明的殯葬方式將會(huì)是以后殯葬行業(yè)發(fā)展的主流方向。現(xiàn)在我國(guó)有很多***的公墓代表，這些公墓服務(wù)體質(zhì)和管理方法一直以來(lái)都深受人們的青睞，現(xiàn)代公墓想要贏得人們的眼球，就需要不斷的提升自己的服務(wù)水準(zhǔn)，他們不僅有便利的交通、服務(wù)體系，而且，在很多公墓體系中，沒(méi)有各種墓地糾紛問(wèn)題，所以大部分人都愿意將逝者的墓地選在這里的。公墓的選擇需要人們關(guān)注的細(xì)節(jié)問(wèn)題有很多。我國(guó)的傳統(tǒng)思想里，墓地風(fēng)水不好對(duì)后世的事業(yè)和家庭也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。所以，一些講究的人在選擇墓地時(shí)，關(guān)心的問(wèn)題非常多。

在選擇墓地的時(shí)候，我們要綜合所有因素，以此為基礎(chǔ)來(lái)決定墳場(chǎng)的合適位置。在選擇墓地時(shí)，結(jié)合風(fēng)水原理確定近似位置。選擇的墓地應(yīng)該是一樣的。在選擇不同方向的墓地時(shí)，也要注意避免選擇與風(fēng)水相抵觸的地方，如墓地的地形等。如果趨勢(shì)被打破，老人很容易被埋葬在這里。如果在墓地的另一邊有山壓迫的話，在傳統(tǒng)殯葬文化中就預(yù)示著對(duì)后代繁榮昌盛運(yùn)勢(shì)的影響。

在選擇墓地時(shí)，也要注意避開(kāi)面對(duì)墓地的巍峨山峰，特別是相對(duì)不平的山峰，形成鮮明的突起，這將導(dǎo)致后代家中頻頻發(fā)生不幸。我們?cè)谶x擇墓地時(shí)必須避免這種情況。在選擇墓地時(shí)，公墓的工作人員有著熱情周到的服務(wù)，他們可以根據(jù)你的實(shí)際情況推薦合適的墓地。從選擇墓地舉行葬禮，員工將始終為您提供周到的服務(wù)。

農(nóng)村殯葬改革的意義--有利于和諧社會(huì)建立

　　由于人口相對(duì)集中，居民辦理喪事的場(chǎng)次較多，因辦喪而引發(fā)的社會(huì)糾葛比擬頻繁，不利于調(diào)和社會(huì)建立。為此，在鄉(xiāng)村推行殯葬變革，倡導(dǎo)文化辦喪，有利于促進(jìn)調(diào)和社會(huì)建立。調(diào)和社會(huì)建立要依托全社會(huì)成員的共同參與。在鄉(xiāng)村，因喪事活動(dòng)而引發(fā)的民間糾葛時(shí)有發(fā)作。

　　鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村中的城市，城郊分離部是城市的郊區(qū)，都是人口相對(duì)集中的中央，依照喪葬風(fēng)俗，誰(shuí)家有人過(guò)世，要在家里擺放2—3天，辦理喪事時(shí)，鞭i炮聲聲，哀樂(lè)陣陣，披麻戴孝，招搖過(guò)市，嚴(yán)重影響到其它居民的正常生活。

　　推行農(nóng)村殯葬改革有利于維護(hù)生態(tài)環(huán)境。鄉(xiāng)村老人逝世，大都由于身患多種疾病，具有較大的傳i染性。因而，將遺i體火化能夠殺i死各種傳i染病菌，維護(hù)主要河道兩側(cè)、飲用水源維護(hù)區(qū)及農(nóng)田維護(hù)區(qū)的水源和土壤，維護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境。