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發布時間：2021-01-10 10:24
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凈身穿衣操作規程
1、提前準備：
1）凈身用品：兩條毛巾和一瓶酒精
2）壽衣
3）搶救儀器、導管撤掉，身體創口進行必要處理
4）堵塞氣孔：包括口腔、鼻孔、耳道、肛門等
2、凈身程序
1）向老人鞠躬致敬，詢問家屬要求
2）脫去老人病號服
3）將酒精倒入面盆，加兌適量溫水，浸泡毛巾
4）請家屬用毛巾為老人開光
5）開始凈身，順序：面—頭—耳—頸—胸—腹—上臂—手—后背—骨盆－大腿—小腿—腳—腿背部
6）請家人確認是否滿意
注意：
A、側翻身擦拭背部時，需家人扶正頭部，防止體液流出
B、凈身過程中，注意老人的隱秘部分的遮擋
C、如果逝者為女性，應提前征求家屬要求
3、穿衣程序
1）核對壽衣包內物品是否齊全
2）將衣褲套好，疊放整齊
3）穿褲過程：雙手穿過褲管，抓住老人的雙腳，褲子上到老人臀部，抬臀部將褲腰到位
4）穿上衣過程：手套左袖，拉住老人左手，入袖，肩領對齊，將右半側衣服整理好，扶好老人頭部，向右側翻身，將右半側衣服壓在老人身下，后放平老人，再反向側翻老人，將衣服拉出，右側衣袖下拉，手套右袖抓住老人右手，將右袖穿好，肩領對齊，后調整衣服是否平齊
5）系好衣服帶子，放好腰帶，兩端壓于老人身下，穿襪子，穿鞋
6）整理黃褥、黃單，老人側翻，將下面鋪平整，注意扶好頭部
7）在老人腳踝處系好綁腿帶，手絹放在袖口里（男左女右），左金右銀的元寶和戒指放好，口鈴放入口中，由老人子女給老人放墊背錢
8）整理白褥、白單，給老人蓋到胸口，蓋上蓋臉布
9）入尸袋，入棺
注意：如果老人腹水嚴重，請用濕毛巾將老人臉部裹上，以免因為腹壓等因素，口中有異物，污染新衣服。
武漢殯儀一條龍中最不能忽略的就是入葬了，而很多人在購買墓穴的時候存在很多疑問，今天武漢殯儀一條龍的小編就來告訴大家有哪些。
一、就根據武漢的殯葬風俗上來說，一般親人過世之后3天之內入土，這種也被稱作熱葬入土。
二、時間安排上還是非常倉促的，整體選擇殯儀的事物問題和挑選合適的墓園都是需要一定的時間，如果整體顯得很倉促，那么人就會非常的忙碌，這種情況下，一般建議提前選好合適的陵園，而且最重要的是 墓地每年上漲的速度上要高于房價的上漲速度，所以提前選擇不但價格上會更劃算一些，而且提前選擇上也會多不少，這樣使用效果上也會好不少，也是目前非常理智的做法。古代有一個將軍半夜里去盜，雷雨交加，他嚇壞了，以為大概是驚動了唐高宗和武則天了吧，便沒有打開，所以到今天還保存得很好。
三、就中國的傳統吸塑來看，很多人都會有家族式的陵園，這種上是非常方便的，而很多沒有的就早點選擇墓地，這樣不但買起來非常劃算，而且還有更多的選擇，特別是風水上好部分，就能福澤子孫，沖洗去災的作用，是非常好的一件事。
火葬代表了殯葬的方向。這是因為：
1.火葬畢竟便宜。
沒錢的只有走火葬路。反映在葬禮問題上極為簡單，如一個成員去世后，后人不忍見死者腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳墓，也沒有禮儀。另外，火葬為什么在江南發展？江南地少人多，土葬要占據很多土地。人們不忍看到土地資源遭到破壞，所以火葬逐漸推廣開來。但是在整個封建時代直到今天，土葬還是一個重要葬式，火葬還沒有推開。所以我覺得殯葬制度的發展要考慮到民俗，考慮到人們的思想觀念和心理承受力，但是一定要推廣火葬，改變觀念，適應潮流。說到底它是生產方式、生活方式在死亡這個人生終結問題上的反映。
2.中國的殯葬制度是和等級制度分不開的
這個影響非常深遠，它和中國的宗法制度的延續直到消亡聯接在一起。但后世單身葬失去了它的位置，其中有些客觀因素，單身葬不如合葬省工省地等，但起決定作用的是社會意識，是起支配社會地位的結果。古代等級的差別反映在社會生活的各個方面，也反映在官階上，墳墓上，帝王的陵寢制度上。楊寬先生寫了一本書叫《中國陵寢制度史》，是比較反映陵寢制度的。封建帝王的陵寢制度非常嚴格，它的影響自古以來就非常大，一直影響到今天。秦始皇的陵墓，《史記》上記載得很詳細，后來歷代帝王的喪禮和陵墓史書上也都有記載，甚至周圍的圍墻有多高，有幾道門，有多少人守陵都記得清清楚楚。我們現在去秦始皇陵、漢武帝陵都是爬上去的，在社會誰要敢動皇陵的一寸土是要滿門抄斬的。電影《火燒圓明園》里有咸豐皇帝在熱河死后出殯的場面，其實，電影里表現的還不及真實的十分之一。即使在現代社會，我們還不能不承受著古代葬禮制度傳承的影響，有意識的或者是無意識的，干部也會受到影響，老百姓就更受影響了。還有一個貧富的差別，這也一定會在葬禮制度中反映出來。南方有個縣長，給自己的父親造了20多米高的大墓，現在造大墓的人很多，一是為了顯富，二是為了顯示自己的地位、官階。這些都是比較深層次的社會形態和意識形態的問題，將會隨著社會慢慢進步而發展。但我相信，火葬一定會普及，厚葬必然走向薄葬，這是不以人的意志為轉移的趨勢。
