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              發布時間:2021-10-09 22:00  

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              【東陽鈺品紅木家具】為您介紹:

              如何在木雕中處理好傳統手工技藝與現代機械手段的關系?如何改變當前“制作大于文化”的木雕生產狀況?產業化進程中該如何強化木雕的文化屬性,提升其文化附加值?這些一直是木雕界關心的問題。

              近日,由中國工藝美術學會主辦、中國工藝美術學會木雕藝術專業委i員會承辦的“在中發展與中國木雕”高峰論壇在北京召開,與會者圍繞“當代木雕發展與”的主題,展開了熱烈的討論。參會普遍認為,只有處理好傳統文化積淀和現代技術運用的關系,加強木雕文化的塑造,注重材料、設計、技術等方面的處理,才能更好地去推動中國木雕業的發展。三聚qing氨樹脂固化后使貼面具有較好的耐磨、耐劃等物理性能,并且有一定的耐明火性能。

              提升文化附加值是重點

              中國工藝美術大師、中國工藝美術學會木雕藝術專業委i員會會長陸光正認為,木雕需順應歷史發展潮流,要善于,要有能力吸收姊妹藝術的養料,體現一專多能。同時,木雕從業者要豐富自己的創作,必須練好內功,提高自身理論修養和藝術修養,創作出與人們生活密切相關、深受人民群眾喜愛的作品。(數據來源:進口木材原色i圖鑒)木材生長輪常出現扭轉情況,因此花紋美觀,極具裝飾效果,紋理會出現水波狀或交錯。

              清華大學美術學院副院長趙萌、原中國美術學院雕塑系主任高照、清華大學美術學院雕塑系王小惠等參會從雕塑、繪畫、裝飾等藝術本質揭示木雕藝術發展規律,提出木雕發展需堅守其藝術性、思想性和創造性。他們一致認為,木雕發展“三性”的堅持,是木雕業保持生命力的重要原則。因為它的結構、材色、紋理、密度等很多特點都類似于紅酸枝,所以剛進入中國的時候曾為誤認為是紅酸枝,至今在市場上仍有“非洲紅酸枝”的俗稱。

              提升木雕作品的文化附加值,能有效地培育市場,避免粗制濫造產品充斥市場。比如隨著旅游市場和收藏市場的不斷升溫,木雕旅游紀念品在各地旅游市場與景區備受歡迎,而且價格不菲。但中國工藝美術大師虞定良認為,木雕旅游紀念品的開發與設計存在明顯不足,影響了行業的健康發展。首先,設計思路單一,沒地方特色,抓住景點內涵、當地文化進行設計開發;切忌使用濕布,硬物抹擦表面和鏡子,切忌與酸性的化學物品等接觸表面。其次,木雕旅游紀念品制作工藝水平低下,很多旅游工藝品生產環節粗制濫造的情況嚴重,質量低下,加上缺乏統一規范的管理和行業等級標準,價格定位準確性不夠,不是太高就是太低。

              虞定良認為,木雕旅游紀念品必須在設計上打破常規、強化個性,塑造那些有鮮明特點的精美形象的藝術紀念品,并且有獨特的創意,營造情感,深化情節,從而使木雕旅游紀念品能傳達出更加深遠的寓意和情i趣。


              對家庭來說,不管是板式家具還是普通的實木家具,哪怕是披著“洋皮”的洋家具,幾年、十幾年后必然要重新添置。紅木家具正以它亙久不變的典雅風格與時尚相遇,為居室增添一份自然的靈氣和歷史的韻味。一方面其使用壽命有限,其能使用年頭一般都是個位數;另一方面,家具的款型總是在不斷的更新,現在覺得款型非常時尚的普通家具,幾年后肯定會落伍、十幾年后必然要淘汰。

              其實,印證這一點非常簡單,只要回到家里看一下就可以了:家里現在還有沒有十幾年前買的普通家具?如果有的話這些家具擺在家里有沒有顯得過時?

              而紅木家具則不存在這種問題。還有些銷售人員會把它們的前面加上“實木”二字,以表示其為'天然、環保'產品。明清家具在用材及藝術性方面堪稱是人類家具史i上的巔i峰,不僅不存在過時的問題,其經典元素還一直著時尚的潮流。如果家中擺放一套用了幾十年的紅木家具,不僅不會存在落伍的問題,反而更能讓人感受到家族歷史與文化的厚重。


              紅木家具那么貴,到底好在哪?經常有朋友在一起討論這樣的問題,但說法不一,有說是工藝、有說是文化....它們到底好在哪,判斷材質優劣還需要全i面的視角,以下因素大抵可以作為甄別的標準

              細膩度

              所謂木材的細膩程度,通俗來說就是用手觸摸的感受。一直以來,棕眼小而少的海南黃花梨、小葉紫檀被人認為是木材中細膩程度i好的。

              文化沉淀

              在所有的紅木材料中,海南黃花梨是開發歷史悠久的木材,是明式家具的頂梁之柱。到了明代后期,紫檀開始大量使用,并逐漸成為清式家具的代表木材。【東陽鈺品紅木家具】為您介紹:紅木家具保養六法紅木家具作為高i檔家具,保養一定要得當。大紅酸枝的使用,要推溯到清朝中后期。據資料考證,在乾隆四十三年,即乾隆晚期,才作為瀕危的紫檀與黃花梨替代物登上歷史舞臺。黃花梨和小葉紫檀的木性特征,也影響了明、清家具的風格;等到大紅酸枝出現,古典家具才真正走向民間,普及起來。從歷史文化沉淀的角度上來看,黃花梨與紫檀并架齊驅,大紅酸枝同樣深具豐富的文化積淀和歷史意義,但在文化影響上還是有所遜色。



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