天津玉佛寺公墓直銷擇優推薦,壹貳柒公墓

如何選擇合適的公墓呢?

園區右側五座山相連，圓渾起伏，猶如五顆佛珠，布局稱為“五串珠”。寓意后輩財盈滿冠，人丁興旺。 園區前方有一座山，當地人稱為“印山”。猶如武官大印，俗稱“將軍策印局”保子孫后代文、武、丁、財、貴齊全。 園內天然河道，稱“金行水”，又稱“有情水”。和放生湖相通，形成山環水抱之格局。“山主人丁，水主財”，明水暗水聚全，寓意后人有財旺、運氣旺之說。 整個園區風水格局稱之為“左青龍，右，前朱雀，后玄武，四神守護，藏風聚氣”，自然形成拱手之式，為“兩山夾一杠”的形態，是省內難得的格局。 親人離開的時候，我們能夠為親人做的*一件實際的事情，也許就是為他選擇一塊風水好的墓地了。當然，當今也有不少觀念開放的人，在自己還在生的時候，就開始為自己物色一塊合適的墓地，畢竟現在地皮漲價，公墓價格也隨之水漲船高，趁早的物色定好，將來也可以為子孫省了一些麻煩事。不過，如何選擇合適的公墓呢？天津公墓公司為您提出以下的建議。還有一種就是講究墓地風水的。傳說中選擇了一個好風水墓地埋葬親人，墳頭冒煙，會蔭庇后代的子孫，所謂的好風水，依山靠水是不錯的選擇，背后是青山，旁邊是小溪流水，這樣就構成了“風生水起”的好墓地。

文化

文化 它一般包括緊接第二區的往生廓，西方小區，東方琉璃世界小區，上方兜率凈土小區和建在三小區交會處的明王像，其中在西方小區內建有以阿彌陀佛為主尊，觀世音、大勢至二菩薩為脅侍的露天造像，在東方琉璃世界小區內建有以藥師佛為主尊，日光、月光二菩薩為脅侍的露天造，在上方兜率凈土小區內建有以彌勒佛為主尊，造交腳彌勒像做說法相；在壇場、護光建筑內和第三區中的三個小區內均可藏納骨灰，分為集中和分散兩種形式，如在壇場、護光建筑內部設有存放骨灰盒的盒位，在西方小區，東方琉璃世界小區和上方兜率凈土小區內開設有埋藏骨灰盒的墓穴。

明代的陵寢建筑以明孝陵和十三陵為

明代的陵寢建筑以明孝陵和十三陵為，明孝陵建筑結構復雜，設計巧奪天工，自起點下馬坊至孝陵正門，由下馬坊、神烈山碑、禁約碑、大金門、碑樓（四方城）、圣德碑、外御河橋、神道石刻（石像生群、石望柱）等組成，與中國其它帝王陵墓相比，明孝陵是中國現存古代大的帝王陵墓之一，明孝陵代表了明初皇家建筑藝術高成就，不僅繼承了中國傳統帝王陵寢文化中的部分，更重要的是了明清皇家陵寢文化的先河。

網上陵園也是開展的好處所

網上陵園，好處多多。跟傳統墓地相比，網墓能充分發揮多媒體優勢，如可以通過播放錄像展現死者生前的事跡、音容笑貌、遺囑等等，拜祭也不受時空限制，只要想念，隨時隨地都可以打開網站瞻仰。這是一。其二，無需寸土，可以節省寶貴的土地資源。其三，具有環保意義，沒有污染。倘能推廣，清明時節“燒”字當頭的局面將得到扭轉，日清月明將可期。

網上陵園也是開展的好處所。團中央推出的“血鑄中華”系列紀念網站，彌補了只能就近祭掃革命英烈的不足，使全國各地的青少年都能如愿以償瞻仰革命的英姿。據報道，2000年3月開通的同網紀念網站上所設的王偉的紀念館訪問人次已逾15萬。無疑，上網祭掃革命，其形象性、直觀性，將使更深入更有效。

移風易俗，相信這種現代的、健康的、節儉的方式，會被越來越多的現代人所接受。