天津永樂園墓地直銷常用指南「多圖」

“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結

依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。天津墓地背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。

舊時,民間還廣泛流傳著忌重喪得習俗

舊時，民間還廣泛流傳著忌重喪得習俗。浙江一帶俗說重喪是指死者出生的年月日，與死者死時的時辰有干支重字。俗稱月不清。遇上這類情況，要舉行特殊的喪儀，往往是在三、五更蓋棺，抬至郊外。喪家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼號奔告親朋，然后再補喪禮。但是，在臺灣一帶，重喪卻是指某種葬埋忌日而言。俗說在某日葬埋便會犯重喪，亦即喪家還會再死人。當地的重喪日為：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次類推。如果因為特殊事情不得不于重喪日安葬時，要采取一些儀式。字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月書六庚天刑； 二月書六卒天庭；四月書六壬天牢； 七月書六甲天福；八月書六乙天德等。不過，每月書寫字樣的規定都不怎么嚴格，也有相互串寫的現象。大體上就是這類字類推而已。

現代文明要求人們革除陋習

祭奠先人的習俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習。”隨著時代的進步，在崇尚科學、反對的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規陋習，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。網上祭掃從2000年出現家網上祭堂起，目前全國各地已有數十個網絡祭堂。

北辰區關于鎮村骨灰堂規范化建設的實施意見

政策扶持。區政府于2008年出臺了《北辰區關于鎮村骨灰堂規范化建設的實施意見》，明確提出要通過科學規劃、合理布局，對原有骨灰堂進行改擴建，并在此基礎上新建一批，確保每鎮一座，規模與鎮村的人口發展計劃相一致，以滿足域內至少15年的骨灰存放量。建筑設計風格要樸實典雅、莊嚴肅穆、文明向上。在資金上，政府對每平方米建筑面積補助500元。政策的出臺無疑給了骨灰堂建設工作莫大的動力。各鎮村紛紛依據區政府實施意見，結合自身實際，制定方案。