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開(kāi)光純銅麒麟

麒麟是四大瑞獸之一，也是四大瑞獸中祥瑞的風(fēng)水產(chǎn)品。在風(fēng)水中化煞產(chǎn)品中，有很多瑞獸，其作用不用，用法各異，有的瑞獸，如果用得不當(dāng)，，有的瑞獸擺放在室內(nèi)，對(duì)人有一琿的影響，而聚緣閣銅麒麟在風(fēng)水中就象，，鎮(zhèn)宅，化煞，丁，救子，旺文等，各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi)，還有一個(gè)的好處，對(duì)好人他起個(gè)保護(hù)作用，對(duì)對(duì)壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會(huì)卻咬，因此家中擺放麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。是風(fēng)水上用的多的瑞獸。麒麟主正財(cái)，旺事業(yè)，催富貴，僻邪化煞因此，在室內(nèi)擺放一對(duì)開(kāi)過(guò)光的麒麟，會(huì)給你帶來(lái)家庭，事業(yè)等各方面的祥瑞。銅制品不易破碎而且也利于化五黃。

銅麒麟擺放方法:

1.催財(cái)升官:麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放，特別適合在、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的人員使用。催官時(shí)候放在驛馬方，是強(qiáng)的催貴升官的物品；

2.招子:在風(fēng)水學(xué)中，麒麟還有旺后代的作用，因此民間自古便有“麒麟”之說(shuō)。擺放在床頭位置，左右各一只。麒麟的頭朝向床中央。此為麒麟局。

3.鎮(zhèn)宅招財(cái):麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中客廳明財(cái)位，有鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順昨，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟是經(jīng)過(guò)開(kāi)光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致.

4.化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，我們每年在通勝都可以查得到，或可在每年出版的流年運(yùn)程亦可清楚查到。解三煞須用三只麒麟，放在三煞的位置便可。（兩只或一直效果會(huì)弱一些）

5.擋煞化直沖煞:如門(mén)前見(jiàn)長(zhǎng)廊直沖大門(mén)，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對(duì)麒麟擋之，若果“煞氣”弱，如走廊不太長(zhǎng)，可用一對(duì)麒麟來(lái)?yè)跎罚绻窔鈴?qiáng)，走廊又長(zhǎng)又直的話，就必用三只麒麟來(lái)?yè)跎贰Ｒ部梢砸粚?duì)麒麟與一個(gè)八卦凸鏡一起正對(duì)煞方擺放用來(lái)化煞。

6.在家居的方位，安放一對(duì)麒麟，可化解方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的麒麟.

開(kāi)光純銅麒麟

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銅雕禮器可分為四大類(lèi)：食器、酒器、水器、樂(lè)器。

銅雕禮器是奴隸主用于祭祀、宴饗、朝聘、征伐及***等禮儀活動(dòng)的用器，用以代表使用者的身份等級(jí)和，是立國(guó)傳家的寶器。銅雕禮器種類(lèi)繁多，工藝精美，由于銅雕禮器的造型為多樣，云南銅麒麟，也能體現(xiàn)銅雕的藝術(shù)特色，所以千百年來(lái)收藏家都重視銅雕禮器的收藏。

傳說(shuō)，麒麟是姬氏(周天子脈)的祖神(祖先神)，源自黃帝祖神應(yīng)龍，是應(yīng)龍血脈的主要分支之一，有詩(shī)云:"麒麟踏祥云，人間百難消。"次說(shuō)一是麒麟與麒麟后人可以，二說(shuō)可以踏云而行。"

"西狩獲麟":發(fā)生在春秋末期魯國(guó)西境大野澤。其有文字記載的歷史，首先見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)成書(shū)的我國(guó)早的一部編年史《春秋》。戰(zhàn)國(guó)史學(xué)家公羊高撰寫(xiě)的《公羊傳》和谷梁赤撰寫(xiě)的《谷梁傳》，也都記載了這方面的內(nèi)容。與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載:哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車(chē)子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰:"麟也"。《史記·孔子世家》載:魯哀公十四年(公元前481年)春，西狩大野，叔孫氏之車(chē)子鑰商獲，以為不祥，仲尼視之曰:"麟也"，取之。在其《集解》和《正義》中又注:"大野，藪名，魯田圃之常處，蓋今巨野是也。"《兗州府志·圣里志》載:"周敬王三十九年春(哀公十四年)，西狩于大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟。""折其左足，載以歸。叔孫氏以為不祥，棄之郭外，使人告孔子曰:有麋而角者何也?孔子往觀之曰:麟也，胡為乎來(lái)哉!反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫氏聞之，然后取之。子貢問(wèn)曰:夫子何泣也!孔子曰:麟之至為明王也，出非其時(shí)而見(jiàn)害，吾是以傷之。"

一般情況下：劃線價(jià)格：劃線的價(jià)格可能是商品的銷(xiāo)售指導(dǎo)價(jià)或該商品的曾經(jīng)展示過(guò)的銷(xiāo)售價(jià)等，并非原價(jià)，僅供參考。

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