巫山男式漢服的行業(yè)須知

漢服雖美但購(gòu)買(mǎi)需謹(jǐn)慎，絲錦教你如何辨別“山和正”

    隨著中國(guó)風(fēng)的大熱，越來(lái)越多的人開(kāi)始了解漢服，進(jìn)而購(gòu)買(mǎi)漢服的人也越來(lái)越多，但是隨著需求量的增加，許多不良商家也開(kāi)始打上了山寨的主意，對(duì)于剛?cè)肟拥拿刃聜儊?lái)說(shuō)，如何買(mǎi)到正版就成了關(guān)鍵。

    其實(shí)許多人開(kāi)始入坑，單純是因?yàn)橛X(jué)得漢服很好看，沒(méi)有過(guò)多的去注意文化歷史以及“正”和“山”的問(wèn)題。所以經(jīng)常會(huì)有穿漢服出門(mén)的人被受到質(zhì)疑。

那么對(duì)于剛?cè)肟拥拿刃聜儊?lái)說(shuō)，該如何正確購(gòu)買(mǎi)正版漢服呢？今天我們一起來(lái)討論一下。

一、標(biāo)題字樣

    “山”也稱(chēng)之為山寨漢服，意思是侵害了原創(chuàng)者的版權(quán)的漢服，但是很多同袍都是新入坑的，從標(biāo)題判斷就是很直接的方法。服裝的商品名帶“古風(fēng)”、“復(fù)刻”、“正統(tǒng)”、“同款”等關(guān)鍵詞的，基本上都是影樓裝或者山寨假貨。

    而且漢服店鋪一般只出售漢服和漢服周邊的產(chǎn)品，如果出現(xiàn)其他服飾產(chǎn)品那就是“山”了。如果很難辨別，就需要購(gòu)買(mǎi)之后拿到實(shí)物，看其版型，布料，顏色，繡花密度及位置。

二、價(jià)格和形制

    之后，我們要了解一下漢服的主要特點(diǎn)，隨著漢服的發(fā)展，交領(lǐng)右衽、 褒衣大袖等特征是一直存在的，交領(lǐng)右衽指的是衣服前面的兩片前襟左右相交差在一起，且左襟蓋于右襟上，稱(chēng)為右衽。

    而且通常有3種形制，分為衣裳（chang）制，深衣制和通裁制。而且其中的刺繡和布料價(jià)格是比較昂貴的，尤其是重工刺繡，精致刺繡工藝的漢服，一兩百能買(mǎi)兩套的大多是山寨。

三、元素紋樣

    在傳統(tǒng)漢服中，常見(jiàn)的裝飾元素包含動(dòng)物紋，植物紋水墨畫(huà)等等。而且動(dòng)物紋中較為常見(jiàn)的則是仙鶴，龍紋繡花，以及很為常見(jiàn)的流云、山水畫(huà)以及水墨竹子等元素。

    但是有些“山”的漢服會(huì)出現(xiàn)魔術(shù)貼、拉鏈、或者原本是兩件分開(kāi)的上下裝，變成了一件式穿著的，這也是辨別山正的一個(gè)因素。

其實(shí)我們都知道穿“山”的服飾是不對(duì)了，我們要尊重原創(chuàng)設(shè)計(jì)。但是對(duì)于哪些無(wú)法辨別真?zhèn)蔚男∶刃聛?lái)說(shuō)，大家還是要多一些包容心。

漢服女刺繡對(duì)襟上襦一片式褶裙大袖衫仙氣襦裙

    一襲華服，染就一身芳華，兩袖月光，訴說(shuō)絕世風(fēng)雅。漢服大袖衫，就不能不提《簪花仕女圖》。周昉的《簪花仕女圖》中，美人著裸肩長(zhǎng)裙，上身直披一件大袖紗羅衫，輕掩雙乳。由于畫(huà)家手法寫(xiě)實(shí)，既如實(shí)的描摹出唐代細(xì)膩透明的衣料，又逼真地描繪出女子那柔潤(rùn)的肩和手臂。實(shí)際上大袖衫一直沿用至明末，配霞帔，又稱(chēng)大袖，大衫。

    印象中的漢服總是出現(xiàn)在江南三月，那江南的女子，穿了優(yōu)美的漢服，撐著一把油紙傘，行走在白墻青石的小巷里，有雨，絲絲細(xì)細(xì)地飄散著，朦朧中縈繞而來(lái)的是清香的紫丁花和未名的暗香……

精致的包邊立領(lǐng)，纖細(xì)頸部線(xiàn)條曲線(xiàn)，優(yōu)雅迷人。

裙擺飄逸清秀柔和，更顯古典之美。

古風(fēng)服飾優(yōu)雅而不失美感，若不知什么衣服適合拍照，不防試一試古裝或許有不一樣的效果。

重慶古裝漢服你知多少

    漢服（全稱(chēng)為漢民族傳統(tǒng)服飾，又稱(chēng)漢衣冠、華服，漢裝）是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。

   它是中國(guó)“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

古裝漢服起源

       一些古籍的觀點(diǎn)認(rèn)為，漢族（及其先民）已有獨(dú)特的服裝體系了。例如，《史記》認(rèn)為“華夏衣裳為黃帝所制”“黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營(yíng)殯葬，萬(wàn)民故免存亡之難。”在未有考古實(shí)物支持的年代之前，漢服很早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。約五千年前，中國(guó)在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開(kāi)始用織成的麻布來(lái)做衣服，黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。

   殷商以后，冠服制度初步建立，西周時(shí)，服飾制度逐漸完善，并形成了以“天子冕服”為中心的章服制度。“乗殷之輅，服周之冕”是儒家治國(guó)思想的要義。周禮參考借鑒了夏商兩代的禮樂(lè)制度。