蘇繡設(shè)計(jì)點(diǎn)擊了解更多

現(xiàn)代蘇繡藝術(shù)品中，蘇繡藝術(shù)品則在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上還不斷創(chuàng)新。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的蘇繡藝術(shù)品多多少少帶有一點(diǎn)匠氣，圖案及繡法較雷同和單一。現(xiàn)代蘇州藝人們不僅僅在技術(shù)方面功夫，開創(chuàng)亂針等繡法并結(jié)合名畫家的名作品進(jìn)行蘇繡藝術(shù)品的再創(chuàng)作，繡出來的作品栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有“以針作畫” “巧奪天工”之稱。使蘇繡藝術(shù)品真正擺脫匠氣，成為震撼人心的藝術(shù)品。當(dāng)然，這樣精制而成的蘇繡藝術(shù)品自然是人們爭相珍藏的重點(diǎn)。因?yàn)閺墓诺浇瘢词故莻鹘y(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)，它的文化內(nèi)涵，它的藝術(shù)含量，也是很高的。蘇繡藝術(shù)品的這個(gè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值正是隱藏在藝術(shù)內(nèi)涵的提高之中。蘇繡作為傳統(tǒng)中國特色禮品，具有濃厚的文化底蘊(yùn)，兼具有裝飾價(jià)值及收藏價(jià)值。 因此，1915年在巴拿馬國際博覽會上獲一等獎(jiǎng)的蘇繡《耶穌像》，當(dāng)時(shí)售價(jià)高達(dá)就高達(dá)一萬三千美金。

“蘇繡”是蘇州刺繡的簡稱。蘇州刺繡文化的長期熏陶，以及精湛技藝的廣為傳播，使得中國手工刺繡業(yè)得以飛速發(fā)展，形成目前“粵繡”、“湘繡”、“蜀繡”等百繡齊放的格局。據(jù)考證，蘇州刺繡已有 3000 多年的歷史，自春秋時(shí)期開始就已形成了一定的規(guī)模。隨著南方經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展，到了宋期，由于蘇州的載桑養(yǎng)蠶業(yè)的蓬勃發(fā)展而成為絲綢之鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)手工作坊林立，機(jī)房鱗次櫛比，夫絡(luò)妻織，刺繡得到發(fā)展，呈現(xiàn)出一派繁榮景象，各種蘇繡品也逐漸從日常用品發(fā)展為觀賞品。在蘇繡眾多針法中，如今亂針繡異軍突起，藝人們運(yùn)用這一針法創(chuàng)作出了許多佳作。

蘇繡的文化價(jià)值

蘇繡是一項(xiàng)手工藝傳統(tǒng)藝術(shù)品，產(chǎn)生于江南水鄉(xiāng)，其民間繡品，一直具有濃郁的民間色彩與水鄉(xiāng)生活氣息，從一個(gè)側(cè)面反映了吳地人民的文化生活和民間習(xí)俗

蘇繡作為一種傳統(tǒng)工藝美術(shù)，歷來與中國的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合而成為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿。明代，受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細(xì)雅潔的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材。直到當(dāng)代，國畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來，蘇繡地表達(dá)了吳冠中、袁運(yùn)甫等當(dāng)代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞。由此可見，當(dāng)代的中國的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。因此，蘇繡作品具有很高的文化價(jià)值。卷繃的特點(diǎn)是，卷繃上好的底料都是平整服帖的，再皺的底料也不用熨燙，整個(gè)上繃過程一定要注意底料對齊卷繃，盡量讓底料平整不變形的在卷繃上，如果變形，之后繡出的蘇繡圖案在裝裱后也將變形。