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櫨斗替木承接欄額的功能與一斗三升拱，人字拱是一樣的，但是他的結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)潔，從節(jié)約木料的優(yōu)點(diǎn)看，他也是理想的結(jié)構(gòu)，雙層一斗三升拱只是裝飾效果豐富了許多，從功能上看毫無(wú)價(jià)值，只是費(fèi)工費(fèi)料。唐代建筑技術(shù)更有新的發(fā)展，木構(gòu)架已能正確地運(yùn)用材料性能，建筑設(shè)計(jì)中已知運(yùn)用以「材」為木構(gòu)架設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，朝廷制定了營(yíng)繕的法令，設(shè)置有掌握繩墨、繪制圖樣和管理營(yíng)造的官員。河北古韻斗拱廠總結(jié)了大量的經(jīng)驗(yàn)，從環(huán)境學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、人文學(xué)、美學(xué)及建筑學(xué)等方方面面進(jìn)行闡述、人與自然和諧相處的各要素，對(duì)建筑風(fēng)水的運(yùn)用有獨(dú)到的見(jiàn)解和科學(xué)的布置經(jīng)驗(yàn)，并深得建設(shè)單位的充分肯定和高度贊揚(yáng)。

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兩晉、南北朝是中國(guó)歷史中一次民族大融合時(shí)期，此期間，傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展，并有佛文化建筑傳入。西晉統(tǒng)一中國(guó)不久，就爆發(fā)了「八王之亂」，處于西北部邊境的幾個(gè)少數(shù)民族，率部進(jìn)入中原，先后建立了十幾個(gè)政權(quán)，史稱十六國(guó)時(shí)期。到了西元460年，北魏才統(tǒng)一了中國(guó)北方，繼而又分裂。泥道拱承接第二層柱頭枋木為水平方向結(jié)構(gòu)，垂直方向第二層為雙抄臂的長(zhǎng)臂（華拱）。在南方，晉室南遷建立了東晉政權(quán)，接著先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。這就是歷史中的南北朝時(shí)期。

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在不少地區(qū)還開(kāi)鑿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽(yáng)龍門石窟、太原天龍山石窟、峰峰南響堂山和北響堂山石窟等。斗拱在中國(guó)古代漢族建筑中起著十分重要的作用，它位于柱與梁之間，由屋面和上層構(gòu)架傳下來(lái)的荷載，要通過(guò)斗拱傳給柱子，再由柱傳到基礎(chǔ)，起著承上啟下、傳遞荷載的作用。這就使這一時(shí)期的中國(guó)建筑，融進(jìn)了許多傳自印度（天竺）、西亞的建筑形制與風(fēng)格。隋、唐時(shí)期的建筑，既繼承了前代成就，又融合了外來(lái)影響，形成為一個(gè)獨(dú)立而完整的建筑體系，把中國(guó)古代建筑推到了成熟階段，并遠(yuǎn)播影響于朝鮮、日本。

飛檐斗拱得名于其高聳翹起的檐部，除了造型美觀之外，還能給整座建筑以振翅欲飛的錯(cuò)覺(jué)，像有一股無(wú)形的力量將整個(gè)屋頂抬起，給人以震撼之感。飛檐和斗拱嚴(yán)格上來(lái)說(shuō)是漢族的傳統(tǒng)民俗建筑風(fēng)格的深刻表現(xiàn)，飛檐斗拱自古以來(lái)就是中華民族藝術(shù)上的珍貴遺產(chǎn)，不朽技藝！按樣板在加工好的規(guī)格木柴上畫線，古建筑水泥斗拱，鋸解斗拱各個(gè)分件。唐代時(shí)期用材制度的出現(xiàn)，反應(yīng)了施工管理水平的進(jìn)步，加速了施工速度，便于控制木材用料，掌握了工程質(zhì)量，這無(wú)疑對(duì)建筑的設(shè)計(jì)與發(fā)展產(chǎn)生了重要的促進(jìn)作用，也促進(jìn)了斗拱的發(fā)展作用。