青海廣場銅鼓廠家詢問報價「多圖」

銅鼓，至少有2000多年的歷史，田東縣祥周鎮(zhèn)和林逢鎮(zhèn)戰(zhàn)國時代墓葬中出土的銅鼓就是物證。《后漢書》記載，公元一世紀(jì)伏波將軍馬援征交趾，獲得“駱越銅鼓”，距今也將近2000年。自漢至唐，銅鼓由樂器轉(zhuǎn)化為民族首領(lǐng)的重器和神器，銅鼓文化發(fā)展到登峰造極的地步。宋代以后，中央王朝對廣西少數(shù)民族地區(qū)實行羈縻政策，元明清實行土司制度，銅鼓的重器功能逐漸下降和衰微，但其神器和樂器功能仍在提升，時至今日，東蘭、巴馬、鳳山、南丹、大化、都安、田林、隆林、西林、那坡等縣的壯、瑤、苗、彝等民族，逢年過節(jié)，婚喪喜慶，還在使用。民間傳世銅鼓基本上都是麻江型，經(jīng)過數(shù)百年、上千年的不斷使用，如今破損已經(jīng)十分嚴(yán)重。

從歷史發(fā)展過程來分析，戰(zhàn)國時期的銅鼓在廣西境內(nèi)主要分布在右江流域，漢代銅鼓則沿南盤江、右江東下，到達(dá)郁江、潯江流域，分布于西林、隆林、百色、貴港、桂平、藤縣。三國兩晉南北朝至隋唐是廣西銅鼓大發(fā)展時期，銅鼓遍布廣西各地，形成郁江——潯江兩岸、云開大山區(qū)、六萬大山區(qū)幾個分布中心，巨型銅鼓競相鼓鑄。宋以后銅鼓文化向西轉(zhuǎn)移，回流到河池、百色，積淀于紅水河流域。所以，《廣州記》、《晉書》、《陳書》、《南史》說到的銅鼓都有廣西的銅鼓。

上述幾個問題中，核心的問題是鼓壁太厚，其它不足皆因此而產(chǎn)生。但是，要將鼓壁降至傳世銅鼓的厚度，就必須在鑄造時將內(nèi)外范之間的間隙減小，但這一來又會增加澆鑄中所產(chǎn)生的氣隔，給澆鑄帶來極大困難。2004年，該研究所又鑄造出兩面麻江型銅鼓，但壁厚依然如故，且聲音反不如一批銅鼓，說明這一問題確實是一大難題。同時對每面銅鼓的體形大小、器壁厚薄、鼓高與鼓身大徑的比值等進(jìn)行確的測量?！　?

在這方面花費時間長、投入人力、資金多的，是廣西民族學(xué)院。1995年，廣西民族學(xué)院萬輔彬領(lǐng)導(dǎo)的一個研究小組與廣西壯族自治區(qū)博物館、上海博物館等單位合作，在上海博物館用陶瓷型模試鑄出一面麻江型銅鼓，但不是很成功。之后，他們在廣西民族學(xué)院組建了我國一個銅鼓鑄造實驗室，繼續(xù)開展麻江型銅鼓鑄造試驗。在后來長達(dá)三年多的時間里，他們投入大量的資金及人力，先后鑄造了十幾次，但僅鑄出兩面銅鼓，沒有完全取得成功。在后來長達(dá)三年多的時間里，他們投入大量的資金及人力，先后鑄造了十幾次，但僅鑄出兩面銅鼓，沒有完全取得成功。　

銅鼓多在歡樂和喜慶的場面中出現(xiàn)，但過去在苗族和瑤族的--活動中敲擊銅鼓卻是必不可少的儀式。生活在我國廣西北部山區(qū)的瑤族同胞至今在送葬之前還連續(xù)不斷地敲擊銅鼓：銅鼓聲音宏亮、深沉，鼓聲可以把死人離開人間的不幸消息傳到很遠(yuǎn)的村寨，以便他的親友趕來參加葬禮。敲擊銅鼓亦可召喚前來護(hù)祐死者的，使他平安到達(dá)另一個世界。敲擊銅鼓伴隨歌舞，常常與祈年禳災(zāi)等祭祀活動密切相關(guān)。

現(xiàn)代的的人們都追求美，美從何來？藝術(shù)。銅雕也是一種藝術(shù)，自青銅器的出現(xiàn)，我國就開始銅雕藝術(shù)的探索。銅雕文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，幾乎貫穿整個人類文明史。我國在公元前兩千多年原始社會解體時期就進(jìn)入了青銅時代。人類在尋找石器時認(rèn)識了礦石，在燒制陶器時初步掌握了金屬冶煉技術(shù)。原始的冶銅術(shù)為古代冶金技術(shù)奠定了基礎(chǔ)，冶金技術(shù)的發(fā)展又為運用青銅制造生活用具、生產(chǎn)工具提供了條件。金屬的使用，提高了社會生產(chǎn)力，推動了人類社會的發(fā)展進(jìn)步。唐縣進(jìn)忠銅雕專業(yè)鑄造各種銅雕工藝品。歡迎各界人士來廠參觀訂貨！！南方古代把銅鼓當(dāng)作權(quán)利和財富的象征，有“得鼓二三，便可稱王”之說。

師宗龍慶地方的壯大族，十分敬奉銅鼓，他們視銅鼓如神，平時不準(zhǔn)隨便亂敲，必須珍藏在家供奉，祈求它驅(qū)除，保佑人口平安、六畜興旺，即使逢年過節(jié)，也要先用酒、肉祭獻(xiàn)，把銅鼓“請”出來方可使用。在龍慶的各壯族村寨中，大年初一的頭一件事就是祭銅鼓，凌晨一二時許，挑當(dāng)?shù)厝郎蠀R合處的清水將銅鼓冼凈，舂一個大糯米粑粑，放在篩子里，上擺肉一刀、茶一杯、酒兩盅、菜六碗（四葷二素），再將篩子放在銅鼓上，由主祭人邊叩頭，邊禱告?；谀壳暗陌l(fā)展現(xiàn)狀,應(yīng)實施開發(fā)式保護(hù)策略,以期更好地保護(hù)銅鼓文化。