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              發(fā)布時(shí)間:2021-09-06 04:38  

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              中國古建筑的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長,宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅等,幾千年來,建筑杰作不斷涌現(xiàn),彰顯了中國古代人們的智慧是那么的強(qiáng)大!建筑,無疑是人類文明和文化的早記憶,也是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。當(dāng)歷史退向時(shí)間帷幕的深處時(shí),建筑在那巨大的空間里閃爍這人類智慧耀眼的光芒。在那歷史長河里,不斷涌現(xiàn)的建筑,它們以獨(dú)特的方式和風(fēng)采向人類展示著它們獨(dú)到的美。





              堂的左右有序、有夾,室的兩旁有房、有廂。這樣的一組建筑又統(tǒng)稱為堂,泛指天子、諸侯、大夫、士的居處建筑。“殿”字出現(xiàn)較晚,原意是后部高起的物貌;用于建筑物,表示其形體高大,地位顯著。





              中國古代將地面上的夯土高墩稱為臺(tái),臺(tái)上的木構(gòu)房屋稱為榭,兩者合稱為臺(tái)榭。早的臺(tái)榭只是在夯土臺(tái)上建造的有柱無壁、規(guī)模不大的敞廳,供眺望、宴飲、行射之用。有時(shí)具有防潮和防御的功能。臺(tái)榭的遺址頗多,的有春秋晉都新田遺址、戰(zhàn)國燕下都遺址、邯鄲趙國故城遺址、秦咸陽宮遺址等,都保留了巨大的階梯狀夯土臺(tái)。榭還指四面敞開的較大的房屋。唐以后又將臨水的或建在水中的建筑物稱為水榭,但已是完全不同于臺(tái)榭的另一類型建筑。





              中國儒學(xué)中講求實(shí)際、有高度的社會(huì)責(zé)任感、重視道德理論價(jià)值和政治意義的思想反映到園林造景上就是治世境界,這一境界多見于皇家園林,的皇家園林圓明園中約一半的景點(diǎn)體現(xiàn)了這種境界。






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