寧波白色拷貝紙品質售后無憂「佳穗包裝制品」

11) 撈紙讓纖維均勻地分布于漿液內,把紙簾放于木架上,雙手平抬,一端先沉入紙漿中,接著沉另一端,向內送,用手搖動一二下,再沉一端立即抬起以獲得一邊很厚的“紙頭子”,然后用兩手把紙簾平提起,再把簾上的濕紙扣在木板上。12)榨水把濕紙放在木凳上,放上木板,先用人力壓榨,然后再用鋼繩將木板絞緊,壓一個晝夜的時間,使紙呈半干狀態,此后紙壓為原厚的三分之一。13) 揭炕榨水后用木板把紙抬到火炕旁,將紙一張張揭開,趁潮濕貼于炕墻上。10)調合把制成的纖維料放在撈槽中,用清水調合沙松樹根作為紙藥,用木棍攪拌均勻,并隨時加添新料。

拷貝紙是一種生產難度相當高的文化工業用紙。拷貝紙薄有韌性，適合印刷多聯復寫本冊；在書籍裝幀中用于保護美術作品并起美觀作用。拷貝紙具有良好的印刷效果，可分單色、雙色、四色等各種顏色。拷貝紙是一種生產難度相當高的文化工業用紙，該產品的技術特性主要為如下：具有較高的物理強度，優良的均勻度及透明度，及良好的外表性質，細膩、平整、光滑、無泡泡沙、良好的適印性。經備料工段把蘆葦、麥草和木材等原料切削成料片或木斷再把小片原料放到蒸煮器內加化學藥液，用蒸汽進行蒸煮，把原料煮成紙漿，或把木斷送到磨木機上磨成紙漿，也可經過一定程度的蒸煮再磨成紙漿。在民間藝術中(例如吹吹腔),還多用白棉紙制成各種面具,如大花臉、大頭娃娃等臉譜。

公元二世紀造紙術在我國各地tui廣以后，紙就成了和縑帛、簡 牘的有力的競爭者。公元三到四世紀，紙已經基本取代了帛、簡而成為我國唯yi的書寫材料，有力地促進了我國科學文化的傳播和發展。公元三到六世紀的魏晉南北朝時期，我國造紙術不斷革新。在原料方面，除原有的麻、楮外，又擴展到用桑皮、藤皮造紙。在設備方面，繼承了西漢的抄紙技術，出現了更多的活動簾床紙模，用一個活動的竹簾放在框架上，可以反覆撈出成千上萬張濕紙，提高了工效。龍珠造紙的歷史已很久遠,當地人說已有十多代人的歷史,據當地的施家定(76歲)先生介紹,過去造的紙較小,在他爺爺年輕時(他爺爺年輕時去打過太平軍,約1855年),從四川夾江請來了造紙師傅,對當地的造紙工藝進行了改進,以后就能造尺寸大的竹紙了。在加工制造技術上，加強了堿液蒸煮和舂搗，改進了紙的質量，出現了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。