湖州觀音雕像價(jià)格值得信賴 蕪湖創(chuàng)藝石雕公司

石雕石刻保養(yǎng)時(shí)防護(hù)產(chǎn)品的選擇要點(diǎn)

石雕石刻目前在市場(chǎng)上發(fā)展越來(lái)越好，好的石雕石刻作品也需要維護(hù)和保養(yǎng)，目前市場(chǎng)上有很多種石材防護(hù)產(chǎn)品，我們?cè)谶x擇時(shí)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

一、對(duì)于材質(zhì)較疏松的吸水率高的花崗巖太理石在公共環(huán)境使用，一定要選擇防水、防污、防浦效果好的產(chǎn)品，這樣一旦受到污染也容易清洗。

二、對(duì)于很容易出現(xiàn)病變的石材，像一些灰白色的花崗石和大理石常常在潮濕的條件下出銹或吐黃.著重要做好防水處理，防護(hù)劑要選防水效果好的。

三、對(duì)其背面進(jìn)行防護(hù)處理的意義已經(jīng)不大。對(duì)于正面，可根據(jù)使用環(huán)境和石材的特點(diǎn)選擇相應(yīng)的防護(hù)產(chǎn)品進(jìn)行處理。

四、石材防護(hù)劑的選擇除要做好背面的防水處理外，石材的正面還要根據(jù)使用環(huán)境不同做適當(dāng)?shù)姆雷o(hù)處理。一些特殊的場(chǎng)所，像醫(yī)院就要選擇防污性能好的產(chǎn)品，像酒店就要選擇防污、防油效果好的防護(hù)產(chǎn)品。

五、濕貼施工情況下，要做好石材背面和側(cè)面的處理，那么要側(cè)重選擇防水效果好的防護(hù)劑。

六、相容性。要選擇對(duì)石材顏色沒(méi)有影響的產(chǎn)品。如果是濕貼施工，在石材背面處理時(shí)要檢驗(yàn)是否會(huì)影響石材與水泥的粘結(jié)力。

石雕麒麟講究和禁忌

很多人都知道石雕麒麟，麒麟是集龍頭、虎背、熊腰、魚(yú)鱗、牛尾于一身寓意吉祥、安定、長(zhǎng)壽、招財(cái)、轉(zhuǎn)運(yùn)的仁獸，是吉祥的瑞獸。那么放在什么地方如何擺放石雕麒麟呢，這是有講究的長(zhǎng)沙石雕公司古漢石雕帶你一起來(lái)看看。

麒麟石雕作品擺放是非常有講究的，從中國(guó)的傳統(tǒng)文化中來(lái)看，我們歷來(lái)講究方位，無(wú)論是蓋房子還是選擇府邸對(duì)于位置的確定是非常重視的。擺放風(fēng)水物件也是相當(dāng)于為這些物件安家，自然有很多需要大家注意的問(wèn)題。石雕麒麟的擺放位置的環(huán)境確定應(yīng)該把握這幾個(gè)原則：宜靜不宜動(dòng)，干凈整潔，有陽(yáng)光。是說(shuō)擺放的環(huán)境應(yīng)該安靜不應(yīng)該有太多的嘈雜聲，擺放的地方要干凈整齊不能太邋遢，還有就是擺放石麒麟作品應(yīng)該放在有太陽(yáng)的地方，這樣它才能形成更加強(qiáng)大的磁場(chǎng)，對(duì)于風(fēng)水作用的發(fā)揮才會(huì)更加有利。

石雕麒麟的擺放位置方向也是比較關(guān)鍵的問(wèn)題，因?yàn)闁|南西北四個(gè)方向，每個(gè)方向的含義都是不同的。有些方向是能夠提升風(fēng)水運(yùn)程，而有些方向則對(duì)運(yùn)勢(shì)的提升起到阻礙的作用。建議選擇順風(fēng)順?biāo)姆较颍疫€要和自己請(qǐng)來(lái)石麒麟作品的地方同方向，這樣才能提升石麒麟作品的氣場(chǎng) ，才能有好的擺放效果。

如何選購(gòu)石雕？

石雕作為一種裝飾材料，在園林中常見(jiàn)，但是近年來(lái)也出現(xiàn)在私人家里，用以顯示身份地位的不一樣，但是呢!很多人往往對(duì)于選石雕，都無(wú)從下手，今天就帶大家簡(jiǎn)單了解下如下選石雕?選擇石雕時(shí) ，我們需要注意什么?從哪些方面著手?

首先是外形，包括形狀、棱角、皮相。如田坑石無(wú)根而璞，無(wú)脈可尋，呈自然塊狀，無(wú)明顯棱角，有明顯色皮。山坑石分布于壽山、月洋兩個(gè)山村，石質(zhì)因脈系及產(chǎn)地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產(chǎn)的礦石，統(tǒng)稱水坑石”，由于礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種晶”、凍”多出于此。

其次是色彩，主要看色相色彩的分布情況，色彩結(jié)聚狀態(tài)的表里情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個(gè)石種顏色都有規(guī)律可循。

再次是質(zhì)感，眼睛看的感覺(jué)(觀察石質(zhì)表面和內(nèi)部的紋理)，上手摸的感覺(jué)(體會(huì)表面的質(zhì)感)，上手掂的感覺(jué)(體會(huì)重墜感，如水坑、老坑的石品手感發(fā)重)，刀刻的感覺(jué)(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等;壽山石吃刀流暢)。

后是肌理，包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或紋線)。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿卜絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑒別方法后，可對(duì)壽山石雕進(jìn)行鑒別。

石雕創(chuàng)新風(fēng)格形成的文化底蘊(yùn)

一個(gè)石雕藝術(shù)家若想建立自己的作品風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新風(fēng)格，必須要闖過(guò)三道文化底蘊(yùn)關(guān)，即：博學(xué)，否定，建樹(shù)。所謂博學(xué)，就是在學(xué)習(xí)古今技法的同時(shí)，必須要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

只有站到一種文化的境界，才能置身高處洞察時(shí)代的特性與藝術(shù)發(fā)展的真諦；所謂否定，就是敢于毫不吝惜地放棄舊我，不斷審視自己，不為既有的成績(jī)而自鳴得意；所謂建樹(shù)，即在放棄舊的觀念中求得新的發(fā)展，建立有理論基礎(chǔ)的藝術(shù)見(jiàn)解，形成自身鮮明的藝術(shù)特質(zhì)。