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宋朝花燈的發(fā)展

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。在這三夜，“敕許金吾馳禁，以看燈”，連平時(shí)執(zhí)行夜禁的**這三夜之中也可刀槍入庫，馬放南山，高枕無憂，觀燈游樂了。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

宋代，花燈發(fā)展到了高峰，樣式變化萬千。到明清時(shí)期，花燈活動(dòng)尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。《東京夢(mèng)華錄》記載：汴京（開封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時(shí)期，花燈活動(dòng)尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場市”等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會(huì)活動(dòng)。還有一種“敬灶神”點(diǎn)紅燈的習(xí)俗，民間也較為盛行。大年三十晚（農(nóng)歷臘月三十日），各家各戶均要點(diǎn)上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈；富貴之家則為圓形大紗燈，以示對(duì)灶神的尊敬。

花燈群舞

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。現(xiàn)代花燈的創(chuàng)作必須融入：結(jié)構(gòu)、力學(xué)、電學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)等專門學(xué)科以及創(chuàng)意，所有藝術(shù)創(chuàng)作中，難度高的一種。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

花燈群舞是從'花燈二人轉(zhuǎn)'發(fā)展而形成。是近30多年來專業(yè)文藝工作者辛勤研究探索的結(jié)晶，是人民群眾所喜愛的表演形式，也是與新時(shí)代銜接得最密切的一種表演藝術(shù)。是近30多年來專業(yè)文藝工作者辛勤研究探索的結(jié)晶，是人民群眾所喜愛的表演形式，也是與新時(shí)代銜接得密切的一種表演藝術(shù)。其表演形式是由二女二男、四女四男、多女多男來進(jìn)行表演的較大型的花燈歌舞，演出要有專業(yè)舞臺(tái)。

燈會(huì)

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。花燈藝人們開始從滇劇和曲藝善書中移植、改編了一批劇目，如《蟒蛇記》、《金鈴記》、《白扇記》等。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

　開封彩燈上水中燈、山上燈、樹上“鳥”，湖中“蛙”交相輝映，人物燈、動(dòng)物燈、瓜果燈、戲劇”臉譜走馬燈、木制龍頭雕刻燈……燈景交融，形成燈中有景，景中有燈，湖光山色，亭臺(tái)水榭與“燈”融為一體的燈山燈海，形成燈景交融，層次迷離的宏大場面。  　　

開封彩燈與時(shí)俱進(jìn)在古老造燈技藝之上還進(jìn)行了技術(shù)創(chuàng)新，大膽引入各種現(xiàn)代光學(xué)技藝，將傳統(tǒng)的制燈工藝與現(xiàn)代光學(xué)技藝融匯貫通，形成了燈會(huì)大型、綜合、聯(lián)動(dòng)的特點(diǎn)。  　　

開封彩燈包容了人民群眾的審美意識(shí)和價(jià)值觀念，不但豐富了群眾節(jié)慶文娛活動(dòng)還將主流正能量價(jià)值觀通過彩燈的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳播到社會(huì)。對(duì)現(xiàn)代文化復(fù)興維護(hù)社會(huì)和諧起到了積極的帶動(dòng)作用。