江漢殯儀館電話電話【百年祥和殯儀服務】

武漢祥和殯喪一條龍服務讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

殯葬程序

殯葬殯儀程序：豎靈、收斂、喪失協調、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續關懷。

殯葬方式

殯葬方式從古代演變到現代已經有很多種了，如土葬，樹葬，花壇葬，草坪葬，，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機粉葬，海葬，煙1花葬，畫葬等，這些殯葬方式都被稱為綠色殯葬。

殯葬服務

針對部分地區殯葬收費內容龐雜、價格較高的現狀，昨天，國家發改委會同民1政部發布了《關于進一步加強殯葬服務收費管理有關問題的指導意見》，提出遺1體接運、存放、火化等基本殯葬服務將執行政府定價，遺1體整1容、防腐等延伸服務按非營利性原則執行政府指導價。基本殯葬公共服務作為中國公共服務體系的有機組成部分，是政府保障民眾基本的殯葬權益的重要方式，分析中國殯葬市場混亂原因是加強殯葬監管針對性的重要前提。

死后逢七是什么意思

    臨法舊喪俗儀式中有祭七的習俗。按農歷推，如果人死時七七四十九日內不逢初七、十七、二十七的日子，那么說明死者罪1孽深重，子孫要代為受過，討米三日，又叫討孝米。選擇“七里葬”也是受“早入土，早為安”觀念驅使，因而也可以理解為熱灰葬。孝子討孝米時，全身披麻帶孝，手拿討米袋，每到一家便跪在地上，請人家給孝米，這天主人家也特別慷慨，一般都給個一升半升的。

　　五七是一個重要祭日，五七也就是死者從死時起五七三十五天祭日。這一祭奠俗事起源較早。而追思會舉辦地選擇比較自由，可以是一處寬闊的草坪，亦或者是藝術館，大家在溫馨的氣氛中懷念逝者的過往，以及穿插詩歌朗誦，節目表演等懷念的方式，追憶思念他生前的貢獻和付出。在中對死后的“五七”便有詳盡描述：“那座佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參閻君、拘郁鬼，延請地藏王，開金橋、引幢幡，那道士們正伏地申章表，朝三清，叩；禪借行香，放焰口，拜水懺又有二十眾青年尼僧，搭繡衣，吸紅鞋，在靈前接弓du咒，十分熱鬧……”

　　近年的“五七”雖不及舊時熱鬧派場，但也十分好看的。這日，眾孝子要再聚一起，請道士超度，頌懺亡者罪孽。還要為亡者燒“靈屋”。對享受民政1部門各類救助的城鄉困難群眾、領取國家定期撫恤補助金的優撫對象等困難群體，各地政府要研究制定基本服務收費減免政策及政府補償辦法。靈屋是花兒匠扎的，根據主人要求，有繁有簡，到了下午，要在屋前放一些草，在稻草上放上一扎一扎的紙錢，再把靈屋放在紙錢上，點火之前道士還要作法頌經，之后道士拖一把竹掃帚，圍靈屋走一圈，然后點火燒掉。舊時還有為亡者做周年的，但隨著葬喪習俗的改革，這些俗事正逐步淡化，隨著社會的進步終將有一天，這些俗事將全部成為過去。

 殯葬服務內容

1.遺1體接運（市內、外地）運送骨灰

2.遺1體特殊處理，穿衣抹澡

3.布置，畫像樂隊，搭設靈棚，出殯用車

4.購買墓地、風水參考

5.策劃告別，火化辦理

6.武漢三鎮30分鐘上門1服務，武昌，漢口，玉筍山，青山等各殯儀館業務辦理。

一、免費咨詢

專業殯葬團隊24小時為您排憂解難！

我們會時間解答您的疑問。

二、遺1體接送

1、辦理喪事當天，按照事先約定好的時間、地點等候殯儀車，同時必須攜帶好證明。公司工作人員會協助火化，接送遺1體。

2、承接遺1體轉運和骨灰外運業務

三、辦1證火化

正常的遺1體憑衛生1部門所出據的“居民醫學證明書”，五保戶或故于家中的老人可憑居委會、村委會出據的死 亡證明，到就近的醫院換取機構出據的證明。非正常者或無名尸，憑區縣、1部門出據的證明辦理火化手續。

四、搭建

辦理喪事當天，按照事先約定好的時間、地點等候殯儀車，同時必須攜帶好證明。公司工作人員會協助火化，接送遺1體。

五、安葬禮儀

禮儀人員會與安葬班組進行單證交接，并再次確認墓位。安葬前，牧師禱告、唱詩。進行骨灰安葬，安葬完畢后，安葬班組封穴、清理墓面。牧師第二次禱告、唱詩，逝者親友獻花。儀式完畢。安葬禮儀會注意一些風水事項，我們所陪同的風水1大師會現場指導。

長輩去世有什么禮節

　中國自古就是一個講究“禮”的國度。毋庸置疑，現在是一個全民失德的年代，不過，人固有，長輩去世之后，也不乏孝子為其盡忠盡孝。具體都有些什么禮節呢？今天武漢殯葬服務公司和大家道一道。

　　送終：長輩生命垂危之際，作為兒女，應該守護其身邊，聽取遺言，直到親人安詳地離開人世。

　　報喪：長輩斷氣之后，家人要盡快向親友們發出報喪貼，或登門通報死訊，對遠方的親友要及時告知下葬的日期。報喪的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了別人家，不能進門，有人來迎接時，無論長幼，都要叩首。

　　：死者入棺前，要為之整1容，如剃頭、刮臉、換擦洗身、穿壽衣等，然后再以白綢(有的地方 也用紙錢)掩面。民俗以為，不能給死老穿皮衣皮褲，否則死者會轉世為獸；為死者穿衣時 ，不要將眼淚滴到死者身上，否則以后做夢就見不到死者。有的地方要求為死老配木梳一把 ，鏡子一面。 在死者死后的二十四小時內，要由專人選擇好時刻，正式將尸1體移入棺中，入棺時，死者一般是頭朝里腳朝外。殯葬檔案不僅能為客戶提供查詢利用功能，另外很多單位和金融機構都會依據殯葬檔案的信息確定逝者身份，通過對殯葬檔案的整理，可以匯集不同方面的信息，為相關部門提供可靠地數據支持。但在江蘇徐州及周邊地區，卻是腳朝里頭朝外。

　　守鋪：死者的家人在老人死后到正式放入期間，要晝夜輪流守護在死者鋪側，以示服孝，叫做' 守鋪'。死者入棺之后，家人守護、睡臥在棺旁，叫'守靈'，也叫'困'。

　　擱棺：因為要選擇吉日吉地安葬死者，因此，可能要停樞在家，稱為'擱棺'或'停棺'。'擱棺 '的風俗，在古代常見，一般要擱七天，有的甚至擱棺十幾天，幾個月，現今則不常見，即使擱棺，時間也不長。