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?護持正法大菩薩之一韋陀菩薩石雕像

為什么說寺廟中一般都會供養著韋陀菩薩石雕像，讓我們一起來了解一下：

韋陀菩薩石雕像是佛陀的，是佛法的，也是護修行佛法的眾生，很多寺廟一般都會供奉韋陀尊天菩薩的，職責是安僧。他將護持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，為他們做，是賢劫中后一位成佛者，名樓至佛！韋陀菩薩石雕面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。

韋陀塑像有三種形式，分別代表不同的含義，據《鑄鼎余聞》：“合掌捧杵者，為接待寺，凡游方釋子到寺，皆蒙供養。按其杵據地者則否，可一望而知也。”具體的意思就是說：

如果韋陀的降魔杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費吃住三天；

如果韋陀的降魔杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待云游到此的和尚免費吃住一天；

如果韋陀的降魔杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費吃住。

這樣云游到此的和尚一看便知道意思了。

媽祖石雕像的文化與傳承

媽祖石雕像對于我們來說并不陌生，在中國沿海的各省，如泉州、漳州、莆田、湛江、海南、雷州、潮州、揭陽、汕頭等區域，大小的媽祖廟都有。為什么說媽祖廟在沿海區域比較多呢？媽祖石雕又稱為天后圣母石雕、娘媽石雕、天后石雕像、天妃石雕像，是歷代的海員、漁民、船工、海上旅客、海上商人共同信奉的道教神祇。

古時候，在海上航行經常會受到風浪的而船沉人亡，船員的安全問題成了航海者的主要問題，他們把希望寄托于的保佑。慢慢的，人們就建立了媽祖像，在船舶啟航前要先祭天后，祈求保佑順風和安全。許多人在船舶上也會立天后天妃的神位來供奉。

這就是為什么媽祖石雕像設立在沿海地區較多的原因。

專業供應石雕橋石雕拱橋公園石橋

石雕橋就是用石料建造的橋梁，有石梁橋和石拱橋，歷史都很悠久，中國歷史著明的石梁橋有洛陽橋和虎渡橋。由于石梁抗彎能力較差，現已只能在人行橋或涵洞中使用。石雕拱橋不僅在歷史有過輝煌成就，在現代鐵路和公路橋上也發揮一定作用。

隨著人們生活水平的提高，許多的園林造景，幾乎有水流的地方都用到了石雕橋，石雕橋樣式不僅繁華多樣，制作石雕橋石材也是繁多不一。大數為青石、晚霞紅、漢白玉等石料材質，不同的石材打造的石雕橋浮現不同的視覺效果，再加上現在石雕雕刻技藝的精湛，整座石雕橋與周圍環境融合，相輔相成，為整個空間錦上添花。

石雕橋可以因地制宜就地取材，非常方便。在建造上，石雕橋的外觀美觀，具有很強的視覺效果，養護也非常的方便。石雕橋蕞引人注目的是它具有美感的弧度，它的石孔可以依據石雕橋的大小長度進行設計。一座石雕橋的建造，要充分考慮到石雕橋的承受能力、石雕橋的堅固性，以及石雕橋是石孔的大小等等諸多問題。在設計方面上，充分體現了工匠們精湛的技藝。

石雕動物獅子

石雕動物獅子大體是漢族傳統文化中常見的辟斜物品之一。宮廷石獅一般置于宮殿、陵墓前，在形體力度和內在精神氣勢上氣吞山河、威猛雄壯；綜教石獅多出現于佛教 石窟之中，其形象對之后中國石雕獅子造型的演變產生很大影響；民間石獅蕞普及也蕞有生命力，百姓把獅子看成能驅惡辟斜的瑞獸。

因此，在民間數量蕞多的是牌坊門墩獅和鎮宅獅，此外，還有拴娃獅、壓繃獅、印紐獅等等。造型的隨意性和夸張性是民間獅子形象的一個突出點，格調清新，情曲盎然，并運用象征、會意、諧音等手法來創作石雕動物獅子形象，賦予了喜慶吉祥色彩，充滿著濃郁的生活氣息。