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藤椅采用竹材制成各種椅子架體，田藤皮纏扎架作制成的各種椅子。相應的又有藤靠椅、藤圈椅、藤太師椅等品種。藤椅既透氣又

有彈性，選擇有靠背的椅子，并且放上一個擱腳凳，讓雙腿可以平放，防止下肢缺血。圈椅圈椅，由交椅發展而來。明顯的

特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優

美，體態豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。后來逐漸發展為專門在室內使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉

腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態。這種椅子大多成對陳設，單

獨擺放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協調。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很

淺。背板都做成“S”形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線制成的，為明式家具科學性的一個典型例證。

屏風的制作形式多種多樣，主要有立式屏風、折疊式屏風等。其式樣和裝飾有簡單的也有復雜的，常和茶幾配合成套，以四椅二幾置于廳堂明間的兩側，作對稱式陳列。后來出現了純粹作為擺設的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。古時，王侯的屏風制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了玉石、琺瑯(fà lánɡ)、翡翠、金銀等貴重物品。可謂極盡奢華。然而，民間的屏風制作大都崇尚實用樸素。大有陳設素屏者，而且，自魏晉以來，此風大盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰：“當世豈無李陽冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張藻之松石，吾不令加一點一畫于其上，欲爾保真而全白。”表明了其對素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠閑。

圍屏：由偶數屏扇組成，可折疊。同時也要利用窗簾，經常用窗簾遮住窗口，避免窗外來回晃動的人影響工作思維。一般扇數為4、6、8扇，多至12扇。為了站立穩定，屏扇多以鋸齒形放置在地面。圍屏由屏框和屏芯組成，也有采用無屏框的板狀圍屏，每扇之間用屏風絞鏈連接。屏框除了傳統用木、竹制作外，現代屏風還采用金屬、鋁合金作骨架。屏芯多用尼龍、皮革、塑料、彩綢等材料，具有清新簡潔的特點。有些小尺寸的圍屏，可設于炕上作裝飾，稱為炕屏。