都勻鑄銅廣場銅馬雕塑生產廠家歡迎來電「多圖」

馬能帶動財運的流轉、使事業能更加順遂。但是要風水馬發揮作用，就一定要重視方位的擺放，馬屬午，所以在家中或工作場所的南方可說佳的方位。不過在馬質材選擇上，金質、玉質或銅質為佳，不要用塑膠，因為那是一點靈動力都沒有的。奔馬身后有小吏領隊，斧車前導，騎馬武士俑護衛，高官要員乘軺車跟隨其后。比方說上圖的絨沙金馬黃金擺件和下圖的銅雕馬風水擺件。

武威雷臺漢墓發現了中國境內數量、陣容氣勢恢宏的銅車馬儀仗俑群，由38匹馬，1頭牛，14輛戰車，17個手持長戟的武士俑和28個奴婢俑組成，而這支儀仗隊伍的是氣勢驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領隊，斧車前導，騎馬武士俑護衛，高官要員乘軺車跟隨其后。“公出有從騎”，出行車騎數量有嚴格的等級規定。說到銅馬雕塑，大家首先想到的就是馬踏飛燕，馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺墓。作為官圓的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來地方勢力增長而出現的群雄割據局面。

一是鑄銅，鑄銅的歷史非常悠久，且技術成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復雜，藝術創作的復原性好，因此適合成為精細作品的材料，尤其人物雕塑為常見。

   二是不銹鋼，不銹耐酸鋼簡稱不銹鋼。它是由不銹鋼和耐酸鋼兩大部分組成的，簡言之，能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼，而能抵抗化學介質腐蝕的鋼叫耐酸鋼。由于不銹鋼有諸多的優越性，因此，衛恒銅制工藝品有限公司的很多城市雕塑都是以它為材料。馬踏飛燕:又名[馬超龍雀]為東漢青銅器，1969年于甘肅省武威雷臺東漢時期鎮守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土。不銹鋼要求雕塑本身簡潔大方，形體感明顯，且光影效果強烈，顏色的選擇性很多。

   河北衛恒銅制工藝品有限公司的銅馬雕塑，以靈活、多樣、優美的外觀及以假亂真的質感而贏得眾多客戶的認可與好評。公司生產制作的銅雕塑定能満足設計觀感、耐久、安全之要求，衛恒銅雕廠將會以的產品獻給客戶及觀眾。

馬的視覺信息感知能力很差，因此，在接近和運用馬匹時，要注意以下幾個方面：

1．突然接近馬時，不要認為它已經看清楚你是誰

位于頭部兩側，全景視面可達330～360度，只有尻部后方才超出它的視野。因此，馬能夠感覺有什么東西接近它。但球呈扁橢圓形，由于眼軸的長度不良，物象很難在眼膜上形成焦點，看物體只能形成模糊的圖像。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。馬是認識主人的，但突然接近馬時，它分辨不清你是誰。因此，需要以聲音向馬打招呼，不要以為它已經看清楚了

2．馬容易受到驚嚇，就是因為它的視覺很差

馬對靜態物的視覺感受不如動態物，馬對周邊靜態的動物如蛇、兔等常常發現不了，當這些小動物突然出現時，經常引起馬的驚嚇感，特別是公馬，有時出現突然應激行為，如小躲、驚群，有時會造成人員傷害。馬因視覺不良，有時形成較強的感，致使群牧馬炸群、役馬驚車和乘馬失控。有人提出：“天馬”在漢代專指大宛汗血馬及與此有關的宮內陳列品。當馬在異地、地況復雜和夜間行動時，要不斷地用聲音予以安定。

唐縣衛恒銅制工藝品廠認為 銅雕既是一種傳統工藝，也是一種文化；是一種追求，還是一種理念，更是一種企業形象。在飛速發展的現在化城市中，好的雕塑藝術品既能賞心悅目，又能催人奮進，是城市上空跳動的'音符'。以客戶需求為根本，以優質質量為前提，愿與天下有識之士,真誠相待，共謀進取，共創輝煌。更能為生活在繁雜社會中的人們帶來一絲清新和緩解人們的緊張和壓力，愿有意者能前來，合作聯系