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龍，在中國和天地世間萬事萬物都有有聯系。也具有一定的代表意義，龍文化的審美意識也已滲透入了我國社會文化的各個領域、各個方面。龍在中國傳統文化中是權勢、尊榮的象征，又是幸運與成功的標志。龍之所以具有這種文化象征意義，是和傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關系，但更重要的，是因為龍幾千年來常常成為中國奴隸、封建社會統治者的'專利'，是皇權的代名詞，因此，皇帝自比為'真龍天子'，身體叫'龍體'，穿的衣服叫'龍袍'，坐的椅子叫'龍椅'，乘的車、船叫'龍輦'、'龍舟'……總之，凡是與他們生活起居相關的事物均冠以'龍'字以示高高在上的特權。看，它角似鹿頭似牛嘴似驢眼似蝦耳似象鱗似魚須似人腹似蛇足似鳳！

神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。除了漢族，中國百越系的壯侗泰佬撣芒等族傳說因為神農娶洞庭君之龍女為妻而生，苗族始祖之一的蚩尤傳說頭有雙角也是龍，藏族蒙古人和滿族等東北一些少數民族也崇拜龍。虬龍禹面臨的首要問題是制止泛濫天下的洪水。他“盡力溝洫，導川夷岳”，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。而其麾下的首位功臣，卻是萬苦不辭的應龍。作為開路先鋒，應龍用自己的尾巴劃地，劃到哪里，大禹就把河川道路延伸到哪里。以后的歲月里，龍又成了雨師和水神，興云布雨、司水理水是龍的天職，于是，我們看到了演繹在全國各地的各式各樣的禱龍習俗，看到了勞苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龍謝龍，而奔走舞蹈，而歡欣落淚。同時，龍又有征瑞的神性，人們相信，作為吉祥嘉瑞的神物，龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。正是從這兩層意思上講，我們說龍的精神，也就是造福人類的精神。

龍是水神，水中行走是龍的拿手好戲；龍又是天神，騰飛云天是龍的看家本領。無論水中行還是天上飛，要行得快，要飛得高，都得昂首揚鬣，瞪目振鱗，把勁聚起來，把神抖起來，奮力開拓，全速前進。因此，我們說龍的精神，也就是奮發開拓的精神。

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龍首微揚，張口吟嘯，亦動亦靜，威武雄姿，浩氣凜然.據《金史·輿服志》載，金世宗完顏雍在大定六年（1166年）重新審定皇帝所乘坐的車，規定將本朝以前所用之金輅（皇帝乘坐的大型豪華車輛）軾上坐龍改為鳳，表明銅坐龍實物曾用于皇室御用專車座前扶手的橫木上。人鼻與龍身的結合，并沒有讓觀者感到不協調，人鼻比傳統龍型中的豬鼻更加生動，并且使人聯想到“真龍天子”、“君權神授”，也體現了皇權的威嚴和神秘。又據記載，大輦頂輪上有銀蓮花、坐龍。可見，此類銅坐龍還曾被用在馬車的頂輪上。可以認定，銅坐龍應該為金代皇室御用馬車上的裝飾物。它集龍、麒麟、獅、犬形象和特點于一身，設計構想及雕塑水平高超。現出土地黑龍江省哈爾濱市阿城區以將其作為代表性標志。

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我們知道龍，在中國和天地世間萬事萬物都有有聯系，是中國的圖騰。進入現代社會后，龍逐漸由神物演變為吉祥物，作為吉祥物，龍有騰飛、振奮、開拓、變化等寓意，因此，龍的精神，也就是奮發開拓的精神。龍在人們的思想中具有一種神話的傳說。也具有一定的代表意義，龍文化的審美意識也已滲透入了我國社會文化的各個領域、各個方面。 河北澳騰商貿有限公司專業生產制作銅龍，銅雕龍，大型銅龍雕塑，噴泉銅龍雕塑，鑄銅龍，二龍戲珠銅龍雕塑等動物銅雕，澳騰銅雕龍雕塑精雕細琢，活靈活現，盡顯銅龍的大氣和磅礴。鑄造銅龍雕塑就找澳騰雕塑公司，歡迎來圖來樣訂購。

龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽。在中國古代的神話傳說中，龍或作為開天辟地的創生神，與盤古齊名。龍的形象古籍記述其形象多不一。銅龍：神話與真相>一書認為，龍在古代確實存在過。它就是現代生物分類學中的crocodilus porosus的一種巨型鱷——蛟鱷。鱷類的壽命極長，可達數百年以上。而且有些鱷類的動物能夠敏銳地感受到氣壓變化預知晴雨。每當下雨之前，它會發出怒吼，聲音如雷。龍是人類心目中的雨神、雷神和鼓神。人們對龍充滿了敬畏、恐懼；無疑龍是非常神秘和具有危險性的。