遼寧風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟鑄造廠可量尺定做 進(jìn)忠銅雕廠

風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟鑄造廠清代鏨銅泥金麒麟擺件一對(duì)，該件藏品底部為16厘米，高度為17厘米。麒麟呈泥金色，集獅頭、，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就于一體，尾巴毛狀像龍尾。融合了龍、馬的特征。它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。因此，那時(shí)的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來(lái)幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。當(dāng)上古時(shí)代的這種信仰被傳承下來(lái)的同時(shí)，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識(shí)之中。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。

麒麟擺放在客廳

　　按照古代房屋擺設(shè)，麒麟應(yīng)該是放在客廳門(mén)對(duì)面，顯示對(duì)靈物的崇拜。在家居的方位，安放一對(duì)麒麟，可化解方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟鑄造廠特別是方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的麒麟。一間房屋可分為五個(gè)方位，每一個(gè)方位都有有風(fēng)水上慣用的名詞，如以宅門(mén)做標(biāo)準(zhǔn)，站在住家中央，面對(duì)宅門(mén)，則后方為坐，前方為向，這樣就有五個(gè)方位出現(xiàn)了，分別是：坐方玄武位;向方朱雀位;左方青龍位;右方位;中央——勾陳位。此微博一出，對(duì)銅麒麟被毀感到惋惜，“這么大的麒麟角是怎么被折斷的。

　　在風(fēng)水學(xué)上，青龍的吉兇是兩個(gè)對(duì)立的，青龍屬吉的一個(gè)方位，屬于兇的一個(gè)方位，所以在風(fēng)水上青龍要強(qiáng)過(guò)，也就是面對(duì)門(mén)時(shí)，左邊的房間要多過(guò)右邊，在裝潢布置，也是要左邊重于右邊。

麒麟(qí lín):中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?

麒麟是古代的仁獸，集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。

《禮記·禮運(yùn)第九》:"麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。"，可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。

但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩，《淮南子·地形訓(xùn)》:"毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸。"

麒麟也有中土之獸的說(shuō)法 《易冒》:"勾陳之象，實(shí)名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。