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教育不是灌輸，而是激勵

　我曾經不止一次地看到這樣的場景：“一個一兩歲的孩童，周圍堆著各式各樣的玩具，漂亮的洋娃娃、精美的電動汽車、豪華的積木等等各式各樣的益智玩具。” 而這個孩童卻對這些玩具完全沒有興趣，棄置一邊。因為他正興致勃勃地把玩著一個空酒瓶、一個廢棄紙盒或者其它成年人眼中不能稱之為玩具的物件。這時，孩子 的父母過來了，“寶貝，你看這個電動玩具多有意思啊，這個毛絨娃娃多可愛啊，這個積木好貴的，咱們玩這個，把你玩的那個廢物扔了。”　

　　以空瓶為例，這個空瓶真的是廢物嗎？其實未必。當一個孩子在把玩空瓶子時，那是他按照自己的喜好，出于自身的興趣點，毫無任何掩飾地在諸多的玩具中作 出的選擇。這個自動選擇的過程就可能預示著他在某一方面的天賦。而那些所謂昂貴的、精致的、華美的、益智的玩具，在他眼中可能并無任何意義可言。家長們強 行代替孩子作出選擇，無非是將自己的價值觀強加給了孩子。

父母在給寶寶挑選小玩具時，要注意：

小玩具是不是便于帶上或不會受到自然環境限定？

  每一個小寶寶全是開朗好動的，因此 做為她們“小伙伴”的小玩具是否也可以陪著她們在不一樣的場地或是是同樣場地的不一樣部位去玩呢？例如小汽車玩具，能夠在家里的地面上或小桌子玩，還可以去玩。

小玩具是不是涉及到兩手的應用？

  我們知道，小寶寶與小玩具互動交流的方法經常是根據兩手的擺布來進行的，這和寶寶未來的手健身運動作用生長發育緊密聯系，因此 我們在給寶寶挑選小玩具時也應考慮到其是不是牽涉到小寶寶兩手的應用。

孩子的啟蒙教育對以后有很大的影響,我們都知道不能一味地滿足孩子的要求，但是在這個物質產品極大豐富的年代，想要控制孩子的物欲談何容易。怎樣抵 擋發生在他身邊的重重，怎樣平和又地對孩子說“不”，怎樣在控制孩子購買欲的同時，完成他的財商，堅持原則而又不顯得強權的辦法就是：認真傾聽孩 子的請求，耐心解釋不行的原因，你的理由一定要有說服力，而不是簡單的“媽媽說不行，就是不行”的粗暴腔調。

溺愛子女是當今社會的普遍現象。生活中，經常可以聽到這樣的話：“我們的童年過得很艱辛，再不能讓孩子經受我們的那些磨難了。”“現在條件好多了，又 是只有一個孩子，因此，無論如何不能讓孩子吃苦受累。”正是懷著這種想法，父母們盡其所能地從各方面滿足孩子的需求，包括一些不必要的甚至是無理的要求， 代替孩子完成一些理應由他們自己完成的事，如做作業、干家務、值日掃地等等。啟蒙教育對孩子有怎樣的影響？他們盡力把孩子的生活道路鋪得平平順順的，似乎 這樣就能保證孩子幸福健康地成長。但是事實上，父母的這種觀念會給孩子帶來很大的危害。

溺愛是孩子心理健 康的大敵天真、幼小和“一張白紙”的孩子，需要父母經常性的正確教育和引導。但是溺愛成了家庭教育、引導孩子的障礙。孩子常常是在不知道錯還是對的心理 狀態下干自己想干的一切。同時，溺愛使大人不能給孩子以適當的批評，不能讓孩子明白對與錯、能做與不能做、好與壞的區別。

幼兒不是如一張白紙般地來到幼兒園的。早期的生活經驗，已經令他們形成了對周圍世界很多事物的理解。這就是他們的“樸素理論”。盡管這種理解常常是錯誤的，但這些錯誤概念卻是建立在他們自己的生活經驗基礎上，并且是幼兒自己思考的結果，所以表現得非常“頑固”。正如杜威所說：“把它們從門里趕出去，它們又從窗子里爬進來。”①這正是成人常常感到困惑的地方。　　

究竟幼兒是怎樣學習科學的?這個問題的確非常復雜。幼兒的科學學習不僅指獲得科學知識，它還應包括科學過程技能的獲得。科學內容和科學過程是兩個不可分割的方面。成人不可能把科學知識簡單地灌輸到幼兒的頭腦之中，因為幼兒科學知識的獲得，在本質上是一個概念轉變的過程，即從錯誤概念向科學概念的轉變過程。同時，幼兒科學技能的掌握，也要受其認知發展水平的制約。在幼兒階段，他們的邏輯思維能力還沒有發展完善，這也給他們的科學推理造成局限。