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石雕的不二觀音，一般都是雕塑好以后采用上金漆來完成整個石雕，在形態方面，不二觀音的姿勢一般都是以站姿居多，雙手交叉于胸前，呈倒扣狀，整個佛像站立于荷葉和水面之上，飄逸和尊貴之感頓時體現的淋漓精致，把學佛的境界表現的完整無缺。古希臘雕塑在這樣自由、民主的氣氛下，產生了許多直到今天仍影響著歐洲乃至整個世界的偉大哲人、科學家以及輝煌的藝術品（藝術家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對真善美的迫求，自由與民主使得古希臘人充分地享受生命，塑造生命。正是人們對于金身的追求，很多大師都在死后成為金身，長存于世。

不二觀音有著非常多的意義，但是一般我們祈求的有兩點，一點，得道，成為法力無邊的“不二”形態。第二點，解惑，因為觀音的雕塑為中菩薩解惑的動作和姿勢，所以也有為信民解除其疑惑的功能。所以一般都多用于寺廟，而家庭中相對比較少見。

昆明龍居雕塑設計有限公司是專業從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設計與制作、雕塑工藝產品研發的專業雕塑公司，我公司有專業的團隊和精湛的技術，歡迎新老客戶致電咨詢！

《大衛人體雕塑》　(作者：米開朗基羅）

高2.5米，連基座高5.5米，創作于公元1501－1504年，現收藏于佛羅倫薩美術學院。這尊雕像被認為是西方美術史i上值得夸耀的男性人體雕像之一。

大衛是圣經故事中的經典人物，容貌俊美，機智勇敢，當非列士部族他的家鄉時，牧童出身的大衛挺身而出。他以赫赫戰功受到人民的擁戴，成了以色列年輕的軍事統帥。裝飾性雕塑裝飾性雕塑是城市雕塑中數量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。米開朗基羅獨具匠心，塑造了一個怒目而視，準備戰斗的全i裸青年。大衛左手扶著肩上的投石機，右手下垂握著圓石塊，扭頭向左前方搜索敵人，表現了大衛即將戰斗的緊張情緒和堅強意志。雕塑家在人物結構上進行了深思熟慮的藝術夸張處理：把頭部的比例加大，下肢放長，手和腳的關節都較大，以加強英雄的形象效果。但各部分的解剖結構仍然是準確得無懈可擊。

《思想者銅像》（作者：羅丹）

原為《地獄之門》組塑的一部分，后翻鑄成銅像。在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘等等東西。《地獄之門》取材于但丁的《》，思想者是羅丹用以象征但丁的形象。一個強有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類，難以對那些罪人作出后，他深懷同情，陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。

基本樣式

圓雕：指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等

浮雕：是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透i視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看的。

透雕：又稱為鏤空雕，是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎上，鏤空其背景，有單面浮雕和雙面浮雕，有邊框的又稱為鏤空花板。

雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕。