鑄銅馬踏飛燕量大從優(yōu),文祿銅雕

鑄銅馬踏飛燕-銅馬是全身用銅精鑄而成，的雕塑有馬踏飛燕、駿馬圖。“龍雀蟠蜿，天馬半漢”，學者牛龍菲則以東漢張衡《東京賦》中的此句為證，將該馬取意“超越風神龍雀之行空天馬”，簡稱“馬超龍雀”。唐縣文祿銅雕工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)各種銅馬,銅馬雕塑,銅雕馬,馬雕刻等,是唐縣的銅馬雕塑生產(chǎn)廠家,可根據(jù)提供的銅馬雕塑圖片進行加工制作銅雕馬,銅馬雕塑價格優(yōu)惠,質(zhì)量保證,廠家直銷,歡迎選購.

馬作為??代步工具出現(xiàn)在人類發(fā)展史有決定性的意義，它使遠距離的交流成為可能，促進了文化的交流、交融，推動了人類文明的發(fā)展，馬車還有后來的的出現(xiàn)更是大大的推動了人類的發(fā)展。記得曾經(jīng)有一家世界的雜志做過一個一期欄目，向全球的幾百位科學家、人類學家、歷史學家等發(fā)出邀請信，要求他們寫出自己認為對人類發(fā)展影響的一件發(fā)明，結(jié)果得票多可能是一般人想不到的，是干馬草（就是喂馬的干草），所以你可以想見馬對人的重要性。作為中國旅游業(yè)的圖形標志，其涵義是：1、天馬行空，逸興騰飛，無所羈縛，象征前程似錦的中國旅游業(yè)。身上穿的是馬褂，腳上蹬的是馬靴，走的是馬路，雖然這些東西與馬已經(jīng)沒有了直接的關(guān)系，也可見馬的影響多廣。

鑄銅馬踏飛燕

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近，介紹了一件國寶級——東漢時期的青銅器“銅奔馬”，它在1983年10月被定為中國旅游標志，一匹飛奔的馬站在地球上，被戲稱為“立馬”。因為，就在一次戰(zhàn)役當中，他的不但被殺得大敗，還把自己的軀體搞得只剩下了一條腿。對于這件，我們更習慣稱之為“馬踏飛燕”，但這個說法其實是錯誤的！

我不叫馬踏飛燕

銅奔馬，東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓，是東漢時期鎮(zhèn)守張掖（甘肅省省轄市）的軍事長官張某及其妻的合葬墓。與一般四腳著地的銅馬不同，這匹馬被設計成了飛奔的樣子，馬昂首嘶鳴，三足騰空，一足踏飛燕，通過踏著的燕子我們仿佛可以感受到馬飛奔的速度之快，匠人天馬行空的想象力和的鑄造工藝將一件靜物展示出了動感，令人叫絕！“銅奔馬”是它早的名稱，后來據(jù)說郭沫若在陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州時將這件國寶命名為“馬踏飛燕”。”日前，在甘肅省2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”新聞發(fā)布會上，甘肅省局局長馬玉萍釋疑近期社會熱議的“銅奔馬”稱謂問題。這個名字也在大眾心中流傳開來。

但其實馬踏飛燕這個說法是有爭議的，有專家指出馬足下踩著的不是燕子，而是龍雀——一種神鳥，所以它應該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。在1983年的文件中，使用的就是“馬超龍雀”這個說法！

馬踏飛燕這個名字相信大家并不陌生，馬踏飛燕又叫馬超龍雀、銅奔馬，那么對于馬踏飛燕所踩的鳥也眾說紛紜有“飛燕”說、“烏鴉”說、“龍雀”說、“飛隼”說、“飛鷹”說、“鷹鷂”說等等。

各家對馬所踏的鳥的分析和認識可以概括為以下三個出發(fā)點：一是該鳥飛行神速，動作敏捷，是罕見的不俗之鳥；二是該鳥造型奇特，原形來自于西北地區(qū)的某種速度極快的鳥；三是該鳥難以確定是哪一種具體的鳥，而是象征意義上的神物。

     由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性，注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

     動物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應來處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動物雕塑；在政府單位大門安裝獅子雕塑；銀行門口放銅麒麟，酒店門口擺放銅獅子，等這也是風水上的一種擺設。為驛馬遠方，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動升遷之人，或奔走兩地的人，適宜選用一對銅馬擺放在寫字臺或家中財位，取馬到成功之意。