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夢參老和尚曾說，你供養地藏像，出入都有神護你。至誠供養可得十種功德：一者土地豐壤，二者家宅永安，三者先亡生天，四者現存益壽，五者所求遂意，六者無水火災，七者虛耗辟除，八者杜絕惡夢，九者出入神護，十者多遇圣因。

清明即將來臨，供一尊地藏王菩薩

   綿陽觀音禪寺念佛大樓計劃于五一節水陸法會前裝修完成，屆時將供奉兩百尊地藏王菩薩小像，并置佛龕，殊勝供養。均為琉璃材質，通體晶瑩，每尊功德金800元。

我們可以想象，漫漫的長夜里，那些還不知道真相的陰陽家們，面對幻美的琉璃，精神的狂喜與迷惑。

直到不久后，西方玻璃大量傳入中國后，引起人們極大的好奇與驚異，人們視其為奇物異寶而加以記載?！稘h書?傳》說：“罽賓國……出珠、珊瑚、虎魄、璧流離。”罽賓國位于今一帶，璧流離指的就是玻璃。

《梵書》中的“吠琉璃”、《酉陽雜俎》的“毗琉璃”、《一切經音義》的“髀頭梨”、“頗黎”等，都是琉璃的音譯。

西來的貿易琉璃，驚艷了中國人的眼睛，也催化了中國琉璃的生產工藝水準，盡管中國人一直都意識到，國產的琉璃遠比西來的琉璃要差些，比較容易破碎，光澤也暗淡。但至少，中國在漢唐之際始終在生產琉璃。

遼金老琉璃

我們無法猜想，古代的西藏是否也有琉璃的制作，這有待于藏文資料的翻譯，迷茫的我們總是知道的太少，今天所講述的，注定有很多的相對不準確，就個人觀點而言，還是堅持，西藏的琉璃是來源于更遠文明的貿易