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發布時間：2020-07-27 11:17
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中國建筑史的奇跡 史無前列的西夏王陵
西夏陵位于銀川市城區西35公里處的賀蘭山東麓，東西寬約5千米，南北長約10千米，在方圓50千米的范圍內，隨崗丘壟阜的自然起落，座落著九座帝王陵和254座形狀、規模、大小不等的陪葬墓。西夏陵的建筑規模，同北京的明代十三陵陵園相當，是中國現存規模大、地面遺跡保存完整的帝王陵園之一。每座帝陵陵園均是一個完整的建筑體。占地面積在10萬平方米以上，坐北朝南，平地起建。陵臺是陵園中的主體建筑。陵園外設兆溝、內筑夯土陵墻，東、南、西、北陵墻中部各有一門，并建有門闋。
中國后的陵墓為“中山陵”。先生1912年，一次于南京紫金山時到此，見風景優美，便說，希望去世后葬此。1925年逝世于北京，暫厝于北京西山，1927年春定都南京，1929年將靈柩迎葬于此，場面極為隆重，史稱“奉安大典”。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢的雄偉以及人們對他的敬重，與古代皇陵不是一回事。至于塋體大小壙位深闊，除受結穴星體影響外，深度及闊窄采用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如干弼（水）離破軍等。
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秦二世皇帝胡亥墓，在今天的陜西省西安市的曲江池南岸，塔東南。
干陵陵園周圍約40公里，園內建筑仿唐長安城格局營建，宮城、、外廓城井然有序。初建時，宮殿祠堂、樓闕亭觀、遍布山陵，建筑恢宏，富麗壯觀。陵園內現存有華表、翼馬、駝鳥、無字牌、述圣記碑、石獅、六十一蕃臣像等大型石雕刻120多件，整齊有序地排列于朱雀門至奶頭山遙遙兩華里之余的司馬道兩側，氣勢宏偉，雄渾莊嚴，被譽為“盛唐石刻藝術的露天展覽館”。據歷史文獻記載，干陵玄宮內涵十分豐富，隨葬著大量的金銀器、珠寶玉器、銅鐵器、琉璃、陶瓷、絲綢織物、漆木器、石刻、食品、壁畫及書畫墨寶等稀世珍品。墓前的雕刻藝術更是讓人覺得望而生畏，石獅昂首挺胸，雙目圓瞪，高大威嚴，比起漢代的雕刻藝術更進一步，細膩而不失氣勢；原則三：在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。出土的墓室壁畫，更是精美絕倫，堪稱唐代瑰麗的地下藝術畫廊。此時的人們吸取秦漢之時陵墓用封土而制，經過多年雨雪剝蝕而造成的損壞的教訓，將陵寢修在山上，無疑是明智之舉，而雕刻藝術，繪畫，書法，詩詞歌賦，都在唐代達到了的高度，墓前的外族首領石雕，更是充分體現出當時世界文化，文明的高度交融，唐代的強盛吸引了無數慕名前來的人們，也在帝王的陵寢建筑中有了體現。
好的風水墓地是什么樣子
屈曲蜿蜒
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。各陵都背山而建，在整個陵區前都設置總神道，建石象生、碑亭、大紅門、石牌坊等，造成肅穆莊嚴的氣氛。
有龍脈
好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。下面使我們部分陵園的圖片，僅供參考：歷來，一個國家的威力最直接地是通過它在世界中的地位來顯示的。
靠山近水好
山主人丁水主財，相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口。如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。西安的神禾原發掘規模大的戰國陵園建筑遺址陜西省考古研究所在西安市長安區南的神禾原上發現了一座大型戰國秦陵園遺址，陵園規模較大，布局完整，是迄今為止中國發掘的規模大的戰國時期陵園建筑。
上風上水的原則
墓地也講究上風上水，北京上風上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
周圍寬廣的原則
選擇墳墓位置的時候應該要找一個周圍環境相對較為寬廣的地段，特別是在墳墓的正前方一定要有明堂，供墳墓藏風納氣之用。反之，如果周圍環境狹小或擁擠，會導致墳墓風水不暢，氣運不通，且風水氣場的量相對較小，這樣的墳墓后世子孫難以有大成就。
