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藝術(shù)家不應(yīng)該先把城市園林鑄銅雕塑作品完整雕琢好，然后再去思索把它擺在什么中央，而是構(gòu)思時就要聯(lián)絡(luò)到一定的外在世界和它的空間方式和中央部位。園林鑄銅雕塑家、觀賞者、作品三者意念的共鳴交融，除雕塑本身給予人們美的感受之外，還依賴于雕塑本身的方式和置放的環(huán)境，雕塑作品在園林環(huán)境中的功用一是裝點，二是點題。

  在雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作中，仁者愛山，智者愛水，見仁見智在所難免，除了創(chuàng)作中的個人要素外，作者在創(chuàng)作中應(yīng)更多地思索建筑環(huán)境的要素，如創(chuàng)作庭院式賓館中內(nèi)庭園林鑄銅雕塑與公園園林鑄銅雕塑的區(qū)別，一種是特殊群體，一種是群眾群體。

現(xiàn)代雕塑大作分門別類、奼紫嫣紅，但隨之也發(fā)生了一些缺乏藝術(shù)想象力、缺乏文化天性、缺乏人文關(guān)切精力的雕塑大作，并且這類依然要緊波及了雕塑藝術(shù)的發(fā)展以及散播，本文就此現(xiàn)象提出在現(xiàn)代雕塑創(chuàng)造中需放入天性化設(shè)計的嶄新觀念，并融合親身的創(chuàng)造踐諾，深遠論述了一些詳細可行的創(chuàng)造方式。

  雕塑是人類早的藝術(shù)模式之一，它凝集了人們對生活的理解以及期盼。史乘積淀給咱們雕塑工作者的義務(wù)也是重大的，在雕塑創(chuàng)造中，咱們所要承擔(dān)的不單單是機器的去完畢一個雕塑名目，更要研究雕塑自身所帶來的視覺波及。

  五千年來，浮現(xiàn)出了多數(shù)的經(jīng)典之作，不停地沖鋒著人們的視覺，轉(zhuǎn)達著一種時期、文化的特征。在咱們身邊不乏一些內(nèi)在精彩、雕塑高超、有地區(qū)特色的，可以陶冶情操的杰作，例如哈爾濱中央大街的城市雕塑、北京廣場的人民、廣州的《五羊》、四川的《長征紀念碑》等。

空氣的污染對銅器也有很大的影響，其中二氧化碳、、對銅器都有 危害，因此要注意將器物存放在一個干凈的地方，而且定期要查看。 　　

   把玩銅雕工藝品時要洗干凈雙手，好帶上手套，以免汗液留在銅器上面。銅器必須有符合保管條件的建筑，即陳列室或庫房、陳設(shè)櫥柜，這是保養(yǎng)銅器壽命的物質(zhì)條件。為此，對收藏銅器提出了九防，即：防震、防雷、防火、防盜、防潮、防干、防光、防塵和防污染。

   銅雕塑只能進行正確的護理，保養(yǎng)和放置正確的位置，才能夠長久的換發(fā)光彩，首先銅雕產(chǎn)品必須放在干燥的無塵的環(huán)境中，也不能有污染物；其次是不能讓銅雕產(chǎn)品接觸到化學(xué)類的物質(zhì)，以防被腐蝕，然后是銅雕產(chǎn)品放置的時間過長的話，會出現(xiàn)顏色黯啞的現(xiàn)象，這就需要進行正確的擦拭，才能綻放原來的光彩。

按人物雕像的數(shù)量可分為單件雕像，系列雕像和雕塑園，單件雕像是一座雕像，一個主題，系列雕像是在單件雕像的基礎(chǔ)上，以兩雕像以上，廣場雕塑每座雕像有各自主題，且主題之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成主題思想的“鏈”，雕塑園是在一定地域內(nèi)，以表現(xiàn)形式，創(chuàng)作手段等各異的多座雕塑為主要造園要素，雕塑與地形，綠化，水，園路，建筑小品等其他造園要素結(jié)合，構(gòu)成的園林境地。

以前的時候銅是非常珍貴的一種金屬物質(zhì)，很少有人會那它來制作一些雕塑，除非是一些顯貴人家才會這景觀雕塑么做，所以早年間的銅雕塑都是非常精致的。

1，環(huán)境條件控制，要想做好保護工作，環(huán)境非常的重要，溫度，濕度適宜的環(huán)境里，他的損傷會更小一些，相反的在哪些濕度比較大的地方擺放，他的休班產(chǎn)生的速度也是跟快一些，所以我們建議將其放置在20度左右的環(huán)境里比較合適。

2，科學(xué)清潔，的清潔方法園林雕塑也是非常重要的，如果清潔的時候使用了不恰當(dāng)?shù)墓ぞ邠]著洗滌劑，就非常容易傷害到雕塑本身，所以建議輕輕地用棉布將上面的灰塵查實干凈即可。

3，銹跡清除，長時間將其放置在濕度較高的空氣中時，銹跡的問題就會變得尤為嚴重，在清洗的過程中可以使用一點氧化銀有非常好的去銹跡的作用，而且還有一定的保護作用。