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發布時間:2020-12-08 04:20  
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什么是信仰?可以說是信心瞻仰之意。比如人們是不是對某種主張、某種宗i教或者某個人極度地相信和尊敬,并以此作為自己生活的指南和行動的榜樣?眾生與佛的根本差異就在于:眾生是迷者,而佛是覺者,即“迷者眾生覺者佛”。我認為不管社會如何發展,信仰至少有兩個特征。第—,信仰是人類一種高尚的精神生活與生命的終i極追求,其所關注的是無限的存在。第二,當智慧無法達到真理時,信仰成為唯—的途徑。

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進入大殿應有的禮儀
1.緣左右兩側而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側行,則先以左腳入,右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外,其余不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭游走。
4.進殿之前當先凈身心,洗凈雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:「若得見佛,當愿眾生,得無礙眼,見一切佛?!?
5.于佛殿內只能右繞,不可左旋,以示正道。大眾共修繞佛時,注意轉角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。
6.于殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐于殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內,不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛生紙包好放于口袋內,勿進進出出影響大眾。

禮佛V4.0: 發智清凈禮
在“身心禮”的基礎上,如果禮佛者發起真正智慧保持身口意三業清凈,也即在拜佛時身不去犯殺盜;心不去馳求外境;于殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐于殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。念佛名號時也不犯綺語、惡口等口業,那么以這樣一種內外皆清凈的身心去禮拜時,就能夠觀想禮一佛,即是禮一切諸佛,因為諸佛本就融通無二,如此禮佛,自然有大功德。
