常德大型銅馬拉車雕塑鑄造廠產品介紹「衛恒銅雕」

銅馬形象使人印象深刻，因為古代有著眾多描繪奔馬的畫卷，所以銅馬雕刻作品在保證精準比例和寫實性的基礎上，更顯靈動異常，銅馬藝術品也愈加顯得栩栩如生。1969年于甘肅省武威雷臺漢墓出土，甘肅省博物館藏 ，這是車馬儀仗銅馬圖片欣賞俑中的隨從馬俑。四匹銅馬都被處理成白色，裝飾有大量金銀構件，造型基本相同，又在統一中進行了變化。馬健壯肥碩，昂首嘶鳴，抬腿欲進，翹尾而立，富于動感，栩栩如生。

馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常以“千里馬”來比擬人才。相傳一批才華的人才，銅馬，共同輔助周天子的天下大業。后人將周穆王的八駿，比喻本領非凡的賢良人才。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。古代還有的“千金買骨”、“伯樂相馬”等典故，鑄銅馬工藝廠，將尋找人才比喻為尋“千里馬”，說明求賢若渴的道理。秦時期趙國的王良、秦國的伯樂、等都是相馬的。又被喻為善識才、善舉才者。 可見，馬是朝氣、活力、堅韌、向上和人才、智慧的象征。所以銅馬是相當受歡迎的，更是隨處可見的。

衛恒銅制工藝品廠專業鑄造阿波羅戰車，園林群馬雕塑，廣場銅馬踏飛燕，大廳銅馬擺件，桌面發財銅馬，有需要的請聯系衛恒銅雕工藝品廠。

這是1980年冬天在秦始皇陵西側地下約七米處挖掘出土的兩輛大型銅車馬之一。這兩件作品都為單轅，四馬，單御者編制，尺寸約為車馬實際大小的二分之一。牙齒咀嚼力強，門齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部，裝鞍時放銜體，以便駕御。一號車為傘蓋，馭手呈站立姿勢，其傘蓋為圓型，車廂為方型，取天圓地方之意；二號車為篷蓋，馭手作跪姿。這里介紹的是已經修復的二號車。

我們一直堅持：沒有文化的景觀是蒼白的，是經不起時間檢驗的，只有深入挖掘文化內涵，才能賦予藝術景觀以經久不衰的生命力．鮮明的文化特點是一個地區或組織（大到一個城市小到一個庭院）獨有的性格，只有文化是的．因此，在我們的作品中，無論是雄偉壯觀的大型雕塑，還是一塊小小的指示牌，都滲透著我們對周邊環境文化特點的研究和對當地文化的熱愛．

　　在設計制作藝術景觀的過程中，我們真情創作，為客戶提供了一系列文化藝術精品，同時廣大客戶豐富多彩的文化特點也使我們的作品充滿了生命力．

我們感謝生活；我們感謝藝術；我們感謝客戶．讓我們攜起手來，繼續創造美好的文化藝術景觀．讓我們的生活更美好；讓我們的國家更美麗；讓我們的民族更偉大．

在現代，房地產、公園以及大型商場都偏愛用馬的形象來塑造雕塑，群馬雕塑塑造出來的形象，駿馬奔騰的氣勢深得人們的喜愛，代表著“龍馬精神”！龍馬就是仁馬，代表了華夏民族的主體精神和道德。

另外，祖先們已經把龍馬等同于純陽的乾，它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達的代名詞；龍馬，雄壯無比，力大無窮，披星跨斗，乘風御雨，不舍晝夜，這就是中華民族虎天斗地，征服自然的生動寫照；正是炎黃子孫克服困難，永遠前進的生動比喻；正是中國人民不畏艱險，向上的生命意義的反映。馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征，古人常常以'千里馬'比擬人才。動物雕塑的形象十分豐富，例如我們經常會看到的銅獅子、銅麒麟、銅貔貅、銅大象、十二生肖等等。

衛恒工藝品雕塑廠建廠20年來，堅持“誠信人，以誠信求發展，以質量求生存”的經營理念，以精湛的技術實力和雄厚的資金優勢，先后為國內外各界用戶制做了各種大中小型銅雕，贏得了客戶的一致好評。“追求、開拓、重合同守信譽、讓客戶滿意是衛恒雕塑工藝品有限公司對客戶永遠不變的承諾！今后，衛恒雕塑工藝品有限公司將一如既往的竭誠為國內外客戶提供的服務，愿與新老客戶攜手共創美好未來。雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了，但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥，僅以“奔馬”名之，顯然不足以表現其浪漫主義意境，因此有人將其稱為“馬踏飛燕”，以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。