水泥涼亭電話「多圖」

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茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現實生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。

銅亭也是仿木結構建造的。以寶云閣為例，它通高七點五米，重四十一萬四千斤，四面有菱花扇。柱、梁、斗、拱、椽、瓦、寶頂，以及九龍匾額、對聯等等，都和一模一樣，它通體蟹青色，造型精美，工藝復雜，是世上少有的珍品。

碑亭往往有厚重的磚墻，如明清陵墓中所用。但它們仍是木結構的涼亭，磚墻只不過是用以保護梁、柱及碑身，并借以產生一種莊重、靜穆的氣氛，而不是結構承重作用。真正以磚做結構材料的涼亭，都是采用拱和疊澀技術建造的。北海團城上的玉甕涼亭和安徽滁縣瑯琊山的怡涼亭，就是全部用磚建造起來的磚涼亭，與木構涼亭和木屋相比，造型別致，頗具特色。山腳下Shānjiǎoxià因自然村座落在當地山腳下首而得名。

此類涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹皮，—派天然qingqu。由于它保留著自然本色，頗具山野林泉之意，所以備受清高風雅之士賞識。柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅涼亭記》中對茅亭有過這樣的評價：“無薄櫨節之華，不修椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩離，碧山為屏風，昭其儉也。”王昌齡也曾留有“茅亭宿花影，西山鸞鶴群”的詩句，以贊其清雅雋秀之形。于是乎，不僅山野之地多筑茅亭，就是豪華的宅第和皇宮禁苑內，也都建有茅亭，追求“天然去雕飾”的古樸、清幽之趣。此亭幾年前破爛王為獲取電線內的銅絲，燒線時引燃了旁邊的可燃物，引起火災，亭的上部木結構全部燒毀。