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發(fā)布時(shí)間:2020-12-17 07:24  
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后秦釋僧肇《注維摩詰經(jīng)》:“彌勒菩薩。什曰。姓也。阿逸多字也。南天竺波羅門(mén)之子。”
法華嘉祥疏二曰:“彌勒,此云慈氏也。過(guò)去值彌勒佛發(fā)愿名彌勒也。出一切智光仙人經(jīng),彌勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛說(shuō)慈心三昧經(jīng),故曰慈也。
華嚴(yán)經(jīng)云:“初得慈心三昧,故名慈也。”天臺(tái)凈名疏五曰:“言彌勒者,有云從姓立名,今謂非姓,恐是名也。何者?彌勒,此翻慈氏。過(guò)去為王名曇摩流支,慈育國(guó)人,國(guó)人稱(chēng)為慈氏。自爾至今常名慈氏,姓阿逸多,此云無(wú)勝。彌勒菩薩對(duì)眾生慈悲的另一體現(xiàn)是,化緣所得的東西,他并不是用來(lái)自己享用,相反,他一直心系那些處于痛苦中的人們,常將自己化緣所得的東西分發(fā)給那些需要幫助的窮人,幫助他們擺脫現(xiàn)世生活的困境。有言阿逸多是名。既不親見(jiàn)正文,未可定執(zhí)。”
俱舍光記十八曰:“梅怛,此云慈。儷藥,此云氏。菩薩于慈姓中生,從姓立名,故名慈氏。舊云彌勒,訛也。”
玄應(yīng)音義二十五曰:“梅怛麗藥,此云慈,即舊云慈氏者也。慈有二因緣:一值慈佛發(fā)心,二初得慈心三昧。因以名焉。言彌勒或云梅低黎,并訛也。”
慧苑音義下曰:“彌勒,具昧怛[口*履]曳,此翻為慈氏也。”慧琳音義十四曰:“彌帝隸,古云彌勒,皆訛略不正也,正音云每怛哩。”






跟彌勒二字毫無(wú)關(guān)系。玄奘發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,因此,玄奘說(shuō)你們翻錯(cuò)了,從梵文翻譯過(guò)來(lái),應(yīng)叫梅旦利耶。玄奘認(rèn)為,彌勒應(yīng)該叫梅旦利耶菩薩。跟觀自在菩薩的命運(yùn)一樣,大家都不接受玄奘的意見(jiàn),還是叫彌勒菩薩。迷迷糊糊記得“陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個(gè)字,便牢牢記在心上。彌勒是音譯,意譯叫慈氏菩薩。河北唐縣宏源彌勒佛生產(chǎn)廠家專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)加工彌勒佛,彌勒佛神像,銅彌勒佛,彌勒佛雕塑等各種造型大小銅鑄彌勒佛,我廠米勒佛像質(zhì)量保證,彌勒佛像價(jià)格合理,歡迎前來(lái)實(shí)地考察購(gòu)買(mǎi)彌勒佛。








《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》云:“菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養(yǎng)諸佛;若于眾生尊重承事,則為尊重承事如來(lái);若令眾生歡喜者,則令一切如來(lái)歡喜。”彌勒菩薩就是為了隨順眾生,令眾生生起歡喜心,他認(rèn)為能夠令眾生歡喜就是使諸佛菩薩歡喜。彌勒菩薩之所以這樣做就是對(duì)眾生懷有無(wú)限的慈悲之心,寧愿自己受點(diǎn)嘲諷,也不愿讓眾生痛苦。彌勒菩薩對(duì)眾生慈悲的另一體現(xiàn)是,化緣所得的東西,他并不是用來(lái)自己享用,相反,他一直心系那些處于痛苦中的人們,常將自己化緣所得的東西分發(fā)給那些需要幫助的窮人,幫助他們擺脫現(xiàn)世生活的困境。我肚皮這樣肥大,總不愁吃憂穿,只因可包羅萬(wàn)象,自然百事放心寬。








