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              萬壽園公墓價格銷售「安寢科技」

              發(fā)布時間:2021-07-01 03:30  

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              選擇公墓要綜合考慮各個方面

              在中國喪葬文化博大精深,歷史悠久,但居家風(fēng)水并非人人都懂。隨著當(dāng)今實(shí)用化的發(fā)展趨勢,也是實(shí)用的,但其可靠性需要大家考慮。

              如果是真的想買公墓,考慮更多的方面。畢竟,墓地像其他產(chǎn)品,你也應(yīng)該注意一定的風(fēng)水,不能隨便買。選擇公墓要綜合考慮各個方面。

              1、完整的辦理流程和合理的用地:公墓要有公墓證、公司營業(yè)執(zhí)照和國有土地使用權(quán)證;有效齊全,用地合理,可長期經(jīng)營,避免以后出現(xiàn)各種困難。

              2、城市交通要方便快捷:城市交通太偏僻或差,清明節(jié)掃墓會讓人。

              3、地理環(huán)境要幽美:人們越來越注重質(zhì)量,特別是祖先居住的地方。歸根結(jié)底,地理環(huán)境反映了操作人員和技術(shù)人員的心理狀態(tài)和能力。

              4、服務(wù)到位:這種獨(dú)特的加工制造業(yè)服務(wù)尤為重要。

              5、工程質(zhì)量控制:房屋和地面已經(jīng)坍塌,所以墓地很危險,因此,公墓的工程質(zhì)量控制尤為重要。

              永安陵公墓提醒大家,在選擇不同方向的公墓時,也要防止選擇與風(fēng)水有抵觸的中央,例如墓地的地形,假如是破頭的趨向,長者很容易被埋在這里。假如墓地的另一邊有高山壓榨,后代就不會興隆興旺。


              四大地形墓地風(fēng)水的原則

              四大地形墓地風(fēng)水的原則有哪些呢?今天我們一起來看

                1.墓地也講究“上風(fēng)-上水”,北京的上風(fēng)-上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點(diǎn)就是故宮,也稱紫禁城。

                2、依山傍水的原則

                依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。

                水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是更精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”,古人認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財(cái)富也就越厚。

                3、回歸自然的原則

                現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,墓地則講求自然。


              墓同植物造景要以自然為師,營造好的植物群落

              墓同植物造景要以自然為師,營造好的植物群落,為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場所。同時也為生者創(chuàng)造一個憑吊先人、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境。

                優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能,發(fā)揮墓地和公園的雙重作用,這對解決人地矛盾,構(gòu)建和諧社會均具有重要意義。

                (1)選擇壽命長的植物

                墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見的有蘇鐵、、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。

                (2)選擇可以避邪的植物

                墓園內(nèi)種植避邪的植物,由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安,這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

                (3)選擇與有關(guān)的植物

                不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰,同一民族也有不同的信仰,這些人生前信奉,在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車N植與有關(guān)的植物,以表示其虔誠的信仰和精神寄托。在熱帶及南帶地區(qū)可以栽植的植物有荷花、菩提榕、貝葉棕和娑羅樹等。

                (4)選擇常綠植物

                常綠植物具有堅(jiān)強(qiáng)和萬古常青的寓意,是營造墓園的很好植物材料。除松柏類植物以外,可以在墓園中選擇的常綠植物種類很多,如冬青、羅漢松、白蘭、石楠、廣玉蘭、蚊母、含笑、功勞和杜鵑等。

                (5)選擇賦有人格化的植物

                根據(jù)逝者生前職業(yè)和其喜愛的植物,選擇與之相應(yīng)的賦予人格化意義的植物。如生前是知識分子,則可選擇具有文人色彩的“歲寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁;如生前是教師,可以選擇桃和李樹,表示“桃李滿天下”的寓意;如果是軍人,可以選擇木棉。


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