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發布時間:2020-12-12 05:15  
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重慶漢服廠家,漢服文化
漢服運動是“漢服文化復興運動”的簡稱,屬于華夏文化復興運動中積極的一部分。
漢服運動在清朝滅亡后的一段時期就有過,但更多的是本世紀初,隨著中國國力上升,一部分國人大國意識覺醒的背景下,以廣大漢文化愛好者為主體、青少年族群,商業化群體,知識分子為主力,以互聯網為主要輿論平臺,以漢服回歸為出發點,以復興華夏文化為目標的一場文化復興民間運動。(三)漢服光復與復興史(公元1912年--21世紀初)21世紀初,隨著中國國力的發展,社會穩定,人們開始審視自己傳統文化中的部分。
漢服運動是以漢族為主體的中華民族借由復興傳統服飾的方式進而推廣中華民族的傳統文化以及以漢族為主的各民族傳統服飾去滿化的運動。改革開放以來,隨著中國綜合國力大幅提高,國際地位大幅提升。中華文化又重新得到世界的關注與重視。與此同時,國人民族自尊心和自信心覺醒,國人開始反思我國之文化,并舉力保護繼承。”中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”,而“衣冠”便成了文明的代名詞,同時更是華夏禮儀的一部分。當是時,漢服從沉睡中驚醒,各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立,以復興中華五千年文明,揚華夏華裳,而漢服運動也隨之開展而來。
漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富,亦是中華民族各民族的寶貴財富。漢服運動是中華民族熱愛傳統文化的表現,具有科學性、針對性、進步性,有深層的文化內涵,對于重塑民族自信心和民族自豪感有著建設性作用。
漢服體系發展的人性根基
重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員,多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬。歡迎來電咨詢!
我以前曾經說過“人皆有向智向美之心”,由于有這個心,所以我們漢服發展,一方面朝著更加靠譜、考據方面發展,另一方面朝著美感的方向發展,這其間比如會有一些爭執,就是我們俗稱的考據與秀衣。在我看來漢服并能簡單的體現一種美感,也不能只是一種民族肌膚,也不能僅僅是歷史的粘貼。而是一種“真善美”的集合。漢服運動是中華民族熱愛傳統文化的表現,具有科學性、針對性、進步性,有深層的文化內涵,對于重塑民族自信心和民族自豪感有著建設性作用。
1.真。所謂“真”,自然是有參考標準的東西。漢服是傳統服裝,那么傳統總是要有一個標準吧,不能你說傳統那就是傳統,美不美大家可能并不統一,而歷史中曾經存在不存在,這個標準缺失客觀的。我們很多同袍重視考據,擔心衣服的形制不好,搭配不好,這也表示求真的表現。漢服運動是“漢服文化復興運動”的簡稱,屬于華夏文化復興運動中積極的一部分。尤其是朙粉們,往往比較重視這個“真”,不遺余力的探究服飾的版型數據、工藝標準、乃至布料,這對于我們提升漢服質量還是具有很大的貢獻的。
2.善。真未必是“善”的,我們想用漢服來表達民族的肌膚,我們想用漢服來繼承傳統的禮制,這都是“善”的出發點。而有時候過于求“真”,卻是會影響善的表達的。對于有些人來說,襦裙直裾也是善的,但是卻也并不太真。而對于真的東西,曳撒、豎領。
3.美。這個美想必大家都能比較好理解,大家都希望我們的漢服是美麗的。但是這個美一方面具有較強的主觀性,與所謂“真”的客觀性是不同的,另一方面美具有一定的“人欲性”,與“善”的天理性也會有向左的地方。其形制是交領,有同色衣緣,也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖,也有直袖,兩側開叉至腋下,內有暗擺。從早期的現代曲、齊胸,到現在的魏晉風都是美與真的矛盾,深衣上繡花,乃至于無繡花不漢服,走向的庸俗審美,而不能真的體味傳統美學的也是一種并不好的狀態,禮服便裝,酷帥文雅不分場合,都是美與真善的矛盾。
新形勢下漢服文化的發展策略
新形勢下漢服文化的發展策略:
1、與傳統制衣行業聯合就目前來看,從事漢服工作的人員大多不是專業出身,其基本都是由其他行業轉行而來,也有一些手工制作的漢服愛好者,所以,與我國發展成熟的現代制衣行業差距很大。要加快漢服行業的發展,就需要吸取傳統制衣行業的發展經驗,借鑒其成熟的經營方式,同時這也是一個相互結合,相互促進的過程,目前,傳統制衣進入了發展的平臺期,漢服行業的加入可以為其注入新的血液,兩個制衣行業可以齊頭并進,共同發展。當是時,漢服從沉睡中驚醒,各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立,以復興中華五千年文明,揚華夏華裳,而漢服運動也隨之開展而來。
2、增加人才儲備漢服行業的基層特色使得該行業人才匱乏,尤其體現在設計衣物、衣物制版等方面。要想使企業發展的更快,就必須聘用出色的人才,使企業在同行的競爭中占據優勢。跟傳統行業聯系可以更快使技術和設備得到更新,可以引進發展所需要的技術,投入運營所需的資金,但是更為困難的在于高素質人才的培養,這需要投入大量的時間與精力。如果不提早儲備人才,就會給產業的發展帶來障礙。年滿二十后方可衣裘帛冠禮是男子的成人禮,改童子垂髫為總發戴冠。我們應當通過各種渠道,對漢服產業進行宣傳和擴展,向社會尋求漢服產業所需要的人才,同時,要提升對產業人才的薪資待遇等,企業需要吸取同行之間的經驗和先進技術,盡量實現自我循環,從而吸引更多的產業人才,利用多種途徑來獲取產業人才。
3、增加漢服人口從事漢服產業人群正在逐漸增多,但是區區百萬比起全國人口總量來說,仍是微乎其微,要想使古代傳統的漢服得到發展,這樣的數量在面對如此大的人口基數來說,仍然很困難。在各種社交媒體上,我們可以看到近幾年,從事漢服產業人員的增長趨勢,進入了平臺期,甚至在流失一些多年從事漢服的人員,由此看來,在漢服產業人員增加的同時,產生一些分化也是十分正常的。目前,使漢服重新登上舞臺的關鍵問題在于,如何使漢服產業人員保持高度增長的趨勢,使其基數變大。二.魏晉風特點一般是交領,大袖,顏色以古樸為主,不會那么華麗麗,比較仙氣。
現代漢服的制作工藝與加工流程
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近期,由于古裝電視劇和直播渠道的原因,漢服愛好者逐漸多了起來,在城市的街道上經常見到一些身著漢服的年輕人。今天,絲錦小編就給大家詳細介紹下漢服的制作加工流程。
現在漢服的風格基本還是延續了復古風格,但是布料和花色相比以前更加的豐富,一般基本采用雪紡、絲綢等,隨著現代印染工藝的提高,各式各樣的花色的圖案也逐漸在服飾上體現出來,圖案繡花也大部分采用工業機器批次生產,也有個別手工制作,但是價位相對要高出很多。漢服服飾常見的吉祥圖案松鶴長壽瓜瓞綿綿富貴花開竹節長青葫蘆萬代一品清廉龍鳳呈祥福壽漢服同僚們常稱彼此為大家互稱“同袍”。
作為國內較大大的演出服裝生產基地,漢服在這里基本上走的是批次生產。漢服生產之一就是選款,選好您中意的漢服,接下來就是要去制版,等服裝制版完成后,采購布料,輔料,頭飾等。后續就是方布裁剪了,一批次的裁剪基本上都在500套左右,方好的布料基本都在100層以上,由于布料的厚度和立式裁刀的操作有一定危險性,所以都是熟練的老師傅操作。下裙可以有齊胸襦裙,齊腰襦裙,馬面裙,宋褲等等,天氣冷了可以搭配披風,比甲,天氣熱了可以穿個半臂等等。裁好的布料需要繡花的部分,送去繡花廠排單繡花,各式各樣的圖案就是在這里呈現在大家面前的。
等繡花完成,裁好的衣服部件送往加工廠,工人開始制作,流水線作業,分工明確,各司其職,這樣批次出來的衣服款式基本一樣。服裝制作完成后還要經過質檢,熨燙,包裝等工序,才能銷售。
漢服,制作過程相對別的演出服飾比較繁瑣,做工也比較精致,所以零售價格相對也高一些,批次生產的零售價大概在一百元左右。漢服是我們中國民族五千年的傳承,它是祖輩們文明和心血的結晶,希望我們能好好的繼承下去。