您好,歡迎來(lái)到易龍商務(wù)網(wǎng)!
發(fā)布時(shí)間:2020-11-14 17:25  
【廣告】






戴孝人也要遵守習(xí)俗,不能亂戴孝:⑴一般伴侶同事或平輩人戴孝,胸前只戴布條;⑵遠(yuǎn)房近門(mén)的人和略遠(yuǎn)一點(diǎn)的親戚好友,可以戴孝帽子,平輩和年長(zhǎng)者不戴;⑶死者的女婿、干女婿、侄女婿戴孝帽、孝裳和系腰孝帶,尤其是系腰要攔腰橫系,這是女婿的和干婿孝服定格形式。但侄婿系腰略窄點(diǎn)。與女婿同,并且系腰。⑷死者的孫婿、外孫婿戴孝帽、孝裳和孝攀巾,孫婿孝攀巾要從左肩至右斜攀系在腰下外孫婿從右到左,這也是孝服的定格形式。⑸死者侄妻、孫妻戴孝,是孝巾(搭頭)孝裳,妹可以戴搭頭孝巾。戴孝要戴正規(guī),不要歪歪斜斜或戴倒了。也不能因天熱、天冷就隨意不戴或戴在帽子里面,不然受到別人的譏笑。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

在農(nóng)村,家中有人去世是比較大的一件事,里面有很多的講究。首先是去世的人的后輩要立即穿上孝服,這就是所謂的“熱孝”。一般白事是需要親朋好友、熱心的鄰里一起來(lái)幫忙的,而身穿熱孝去通知大家的人,是不能直接進(jìn)別人家的。一般是在門(mén)口說(shuō)一聲,就要趕緊去下一家。“熱孝”在不同的地方,時(shí)間長(zhǎng)短不一,有的是三天,有的是七天,還有更長(zhǎng)的。在熱孝期間,是不能串門(mén)的,除非主人家明確的表明不介意,再三邀請(qǐng)你去。有的人會(huì)認(rèn)為“熱孝”登門(mén)不吉利。出于尊重,大家都會(huì)遵守這樣的習(xí)俗。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

是,不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一,如果棺材在庭院因?yàn)槟承┮馔庖蛩夭恍衣涞氐脑挘y不成就地安葬嗎?這根本就不合乎常理么。而有的地方說(shuō)法就更恐bu了,要是棺材在為下葬之前就落地的話,就意味著家人要遭殃了。那如果棺材真的不慎落地,又該怎么辦呢?為了避免這樣的情況,古人們想到了一個(gè)好辦法:那就是將棺材抬起后,在落地之處抓一把土放在棺木之上,一起入葬便可。說(shuō)到這不得不佩服古人的智慧,不然遇到這種情況,人們豈不要擔(dān)驚受怕一輩子了。時(shí)至今日,民間都流傳著這樣一句話:“慈棺落地為不舍,兇棺落地為不甘”,也就是說(shuō)不管如何,棺材都不能中途落地,即便是抬棺之人累了,都要將棺木架在木凳上。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

出殯——出殯時(shí),親屬披麻戴孝,靈車上不是死者頭朝前,而是腳朝前。現(xiàn)在隨著殯葬改革均按火化的習(xí)俗。火化后,把骨灰碎骨裝入布袋,再裝入壇罐或骨灰盒中,一般將骨灰盒的正面朝前。死牲——死了人,無(wú)論窮富都要死牲祭獻(xiàn),根據(jù)窮富不同,大至豬牛,小至雞。在一定程度上是古代殺殉、血祭的遺俗,死者如年歲高,供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻(xiàn)的雞,多留給送靈下葬的人們出殯回來(lái)后食用。合葬——夫妻合葬是男在左,女在右。(蒙古族其相反)若合葬一起有小輩則在西側(cè),長(zhǎng)輩在東側(cè)。在西方國(guó)家,則以先死先葬在下方,后死者以重疊的方式在上方。在我國(guó)的部分地區(qū),夫妻合葬有一方先si亡下葬,待另一方逝世下葬時(shí)需將先下葬者挖出,見(jiàn)面祭拜后再同時(shí)下葬。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制