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銅財神像

銅獅子銅獅子天體儀被運往鑄爐處（屬內務府造辦處）。內務府總管金輝奏稱：“觀象臺天體儀一座，飛獅銅獅子設計，內十字梁一件銅凈重四百三十五斤，球一件銅凈重三百三十斤，座子一件銅凈重三千九百二十四斤，球內鐵軸鐵襯凈重一百十斤。”又“章儀司天體儀一座，內十字梁一件銅凈重一百六十五斤，球一件銅凈重一百五十斤，座子一件銅凈重兩千六百五十七斤，球內鐵軸鐵襯凈重五十斤。”兩座天體儀共得銅七千六百六十四斤，鐵共一百六十斤。對比安設在寧壽宮處總重量為六千四百三十五斤的銅獅子，金輝稱“照此樣（寧壽宮銅獅子）獅子鑄造一對，銅斤足敷應用”。至乾隆四十一年二月，兩個銅獅子后經過五次鍍金，完成制作。內務府總管劉浩奉旨將此黃銅獅子運往熱河避暑
除了趙玄壇被尊為"正財神爺"外，中國民間還有"偏財神爺"五顯財神爺、"文財神爺"財帛星君和"武財神爺"關圣帝君的說法。折疊五顯財神爺信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為"顯"，故稱"五顯財神爺"。生前劫富濟貧，死后仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神爺廟。
財帛星君，也稱"增福財神爺"，他的繪像經常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，""四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。

范蠡是越王勾踐的大臣，足智多謀，幫助越王打敗了吳王，成就了霸業。當慶功會上獨少范蠡，原來他隱姓埋名，逃到齊國去了，臨行前給另一個功臣文種寫了一封信說：“高鳥已散，良弓將藏；狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步，可與共患難而不可與其處樂，子若不去，將害于子。”文種不信，終成劍下之鬼。范蠡在齊國經營農業和商業，發了大財，但他把金錢看得很淡薄，把錢財都分散給窮朋友和疏遠的親戚。范蠡能發家致富，又能散財，在人們心目中是難得的活財神。

五顯神為宋代江西德興、婺源一帶信奉的財神。因兄弟五個在宋代均被封為王，且其封號首字都為顯，所以叫五顯神。據《三教源流搜神大全》載，唐光啟(885-888)中五顯神降臨于婺源。民間傳說城北有一座王喻的園林，一天園中紅光沖天，有五神人從天而降，自稱是受天之命，福佑斯人，說完又而去。于是王喻與城中百姓，修廟虔供祈禱，無不靈驗。廟名初為“五通”，后得賜為“靈順”。五神顯靈之事，每聞于朝，都得褒封。宋徽宗宣和(1119-1126)年間封兩字侯，宋高宗紹興(1131-1163)中加封四字侯，宋孝宗乾道(1165-1174年)年間加封八字公，宋寧宗嘉泰二年(1202)封二字王，宋理宗景定(1260-1265)中封四字王、六字王，咸淳(1265-1275)六年(1271)封八字王，夫人一起被加封，其八字封號為：位，顯聰昭應靈格廣濟王，顯慶協慧昭助夫人；第二位顯明昭烈靈護廣佑王，顯慧協慶善助夫人；第三位，顯正昭順靈衛廣惠王，顯濟協佑正助夫人；第四位，顯真昭佑靈祝廣澤王，顯佑協濟喜助夫人；第五位，顯德昭利靈助廣成王，顯福協愛靜助夫人。由此被稱為五顯神，所祀廟宇稱為五顯廟。據說祈之頗靈驗，香火繁盛。