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              發布時間:2021-04-26 04:07  

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              首先,這句話的意思是說,裝死人的不能進村,人死在外頭的話,尸體是不能進堂屋的,只能停放大門外,甚至是下葬前都是不能經過村子的,而那些頭戴白色孝帽的人也是不允許登別人家大門的,其實這是由于在農村里,人們認為這是一件不吉利的事情,畢竟自古以來人們zui講究的就是落葉歸根、入土為安,但是死在外地,不清楚是什么原因si亡的,運回來的時候可能已經腐爛了,有可能會給村子里帶來災難,比如瘟yi和病菌之類的,而且以前yi療技術不發達,遇到瘟yi也只能等死,所以才有了這句話的前半句“冷官莫入村”。 次數用完API KEY 超過次數限制



              在喪葬上,農村人的講究比較多,比如說“熱孝不登門,冷棺不進村”,理解起來很簡單:孝子不能隨便的去往別人家里,不然會被認作不吉利,一般由先人的侄子幫忙報喪,且趕往親戚家時,還需要將孝帽拿下來。如果逝者是在外地不幸離世的,那就不能抬著棺材進村,此時zui簡單的方式就是將逝者火化,抱著骨灰趕往家里。其次就是一路上放bian炮、踢風腿,寓在驅趕災禍。看似這些喪葬習俗很復雜,沒有科學的講究,但直到今日,農村人還會信從這些老話,一旦中間某個流程做得不好,那就會被人指指點點。 次數用完API KEY 超過次數限制



              若是斬衰一服的,即父子、父女(未嫁)關系,孝要從頭到腳一片白,衣服不鎖邊,腰扎麻繩,即所謂“披麻帶孝”。如果雙親中有一人健在,則鞋后跟處不用白布包嚴。此外的幾服各依其制。有的只戴孝帽子,卻無孝服。孫、重孫除孝服外還有些特別的標志,如孫子、孫女孝衣肩頭釘一塊紅布,重孫釘兩塊;如果亡人是外祖父母,則釘藍布。總之,頗具禮儀意義的成服不僅讓孝子們都穿上了孝服,并且也明確了多重關系,并且影響著其后的埋葬儀俗。 次數用完API KEY 超過次數限制



              喪葬禮是表示死者脫離人生和社會,,同時寄托生者的哀悼和追念。靈hun不滅思想使喪葬禮與許多信仰習俗緊密結合。使喪葬禮成為人生禮俗中zui為繁復多樣的禮儀。各民族葬式各異,基本目的是讓死者有個滿意的歸宿,使生者不至于受到困擾。?停靈人死后到出殯前,棺木停放在家中,俗稱“停靈”,一般3或5天,也可以更長,但必須是奇數。親友們為死者作佛事、法事,請僧道誦經,懇求佛給亡人赦罪。出殯前披麻戴孝的人作辭靈儀式,棺木出堂時,長子打幡,次子抱靈牌,以下持“哭喪棒”。出殯棺木起扛后,長子摔盆。 次數用完API KEY 超過次數限制