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就讓小編來詳細介紹一下這把外形和聲音都很獨特的藏族琴吧~

扎木聶，曾譯稱扎年、木聶、占木聶、扎木年，有多種稱謂。因張有六條琴弦，漢族又稱其為藏族六弦琴。流行于西藏自治區和四川、青海、甘肅等省的藏族自治州、縣。

歷史起源

是什么，讓它能獨攬藏族風情？

扎木聶歷史悠久，起源現在有三種說法。

一是認為：扎木聶是古代由印度傳入西藏的一種多弦樂器演變而成的。

二是認為：扎木聶是于唐代從內地傳入西藏的，距今已有1000多年的歷史。

人們手持扎年弦琴，邊彈邊唱，說唱故鄉的美麗，父母的慈祥，人間的苦樂，扎年琴的來歷等，地區之間演唱內容基本相同，但在彈奏風格上各有區別。

銅欽

是藏傳特有的銅管樂器，主要用于盛大慶典或召集見臣民。

據藏文史書和有些早期壁畫記載，公元十世紀以前，銅欽就出現在西藏，分別用黃銅、銅、紅銅和銀制作。銅欽可達五米以上，一般長約三米左右，它音色低沉而威嚴，仿佛具有所向的氣勢。在西藏銅管樂中體形、音量也。

“藏族扎木聶彈唱”是深受青海群眾喜愛的彈唱藝術

“藏族扎木聶彈唱”是深受青海群眾喜愛的彈唱藝術。在19世紀—20世紀中期，流傳區域曾覆蓋了海南藏族自治州以及青海湖環湖地區，目前主要流行于海南州所屬的共和、同德、興海、貴南、貴德五縣。扎木聶民間彈唱的主要曲目有《格薩爾王出征》《格薩爾降魔》《賽馬稱王》，也可即興彈唱，內容多為對家鄉的贊美，對幸福生活的憧憬。