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發(fā)布時間：2020-12-22 05:36
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傳統(tǒng)的扎木聶，由共鳴箱，琴頭，琴桿，弦軸，馬子，和琴弦等部分組成。在琴皮上方的琴面上，開有一個彎月形出音孔｛扎木聶卡，意為扎木聶的嘴｝。琴桿細(xì)長而中空，正面向下將桿身挖空槽，桿壁厚度以1.5厘米為宜，其上再粘以紅木指板，表面不設(shè)品位。置木制橋空馬，張六條羊腸弦或絲弦。
從古到今，扎木聶一直保持古撲的造型，20世紀(jì)60年代以來，我國西藏等地的專業(yè)音樂工作者，在傳統(tǒng)扎木聶的基礎(chǔ)上，為了擴(kuò)大音域，曾對扎木聶的設(shè)弦數(shù)量和定弦方法進(jìn)行了多次改革試驗。其間出現(xiàn)過四弦四音，五弦四音，五弦五音和六弦六音等多種嘗試。
法鼓是藏傳中的禮贊法器之一
法鼓是藏傳中的禮贊法器之一，種類很多，如大鼓、銅鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等，主要用于慶典、節(jié)日、活佛坐床、開光儀典等重大喜慶法事活動中。曲柄鼓的鼓錘是彎的，就像一張弓，鼓面直徑約1米，下有一柄。誦經(jīng)時，左手持鼓柄，右手用曲柄鼓錘敲擊伴奏。嘎巴拉鼓，藏語稱“扎瑪如”，鼓腰箍鑲寶石鏤花金片，墜飄帶，兩面蒙皮，鼓體有木、和人頭骨幾種。法會上嘎巴拉鼓多與金剛鈴一起演奏。
菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一
念珠是禮敬法器的一種。藏傳的念珠一般一串有108顆。在修五加行之大禮拜、供曼扎時，為了方便計數(shù)，也用25顆一串的念珠。藏傳念珠，一般由念珠本身、節(jié)珠（大家更常稱作隔珠）、佛頭、云珠或背云、計數(shù)器、卡子、掛環(huán)等幾大類構(gòu)成，在這些大類配件存在的同時還伴隨著各種各樣有意義的小配件的存在。
念珠材質(zhì)多種多樣，一般而言，菩提子念珠較常使用。根據(jù)佛經(jīng)記載，使用菩提子念珠可增上無量倍功德，而且適用于任何法門的修持。當(dāng)年佛陀在菩提樹下成就正等正覺，因此菩提子也包含了成就佛果的意思。所以，菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一，無論顯密宗都是如此。
