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發布時間:2021-07-30 12:59  
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“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這一唐杜牧詩充分說明了佛在南朝盛行的程度.佛像元寶在南朝的出現不奇怪,梁朝武帝就是個狂。
而銅佛像的產生與銅雕有關,銅雕產生于商周,是以銅料為胚,運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術主要表現了造型、質感、紋飾的美,多用于表現神秘有威懾力的題材。銅佛像也因此產生。
在古代銅器物中,每個朝代的皇偏愛于佛像,以至于銅器物中,以銅佛像為尊貴。唐以前的佛像藝術價值較高,但因存世有限,市場上非常罕見。明清的金銅佛像就構成了今天中國古代佛像投資市場的主體。明代鑄造金銅佛像非常興盛。下圖是小編有幸見到的一件觀音佛像。



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公元643年,玄奘載譽啟程回國,并將657部佛經帶回中土。貞觀十九年(645年)正月,玄奘到達長安。這時,唐太宗為了遼東戰役,已駐蹕洛陽。太宗得知他回國,山東佛像銅雕塑立即詔令在洛陽接見他。玄奘奉詔匆忙上路,當月二十二日啟程,二月初一在洛陽宮儀鸞殿受到太宗接見。唐太宗深感欣慰,與玄奘并坐問道:“法師當年西去取經為什么不報道朝廷得知”,玄奘說:“玄奘當去之時以再三表奏。但誠愿微淺朝廷不蒙允許。無任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼。”,太宗說:“法師出家后與世俗了斷,所以能委命求法惠利蒼生”。

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在的諸神中,觀世音菩薩的的形像可以說是富于幻化,豐富多采的了。自傳入中國后,觀世音的形像發生了豐富的演變,而銅雕觀音像造型更是千變萬化,姿態百變,而每種造型的存在都有其深刻的傳說和深刻的象征意義。在眾多的觀世音菩薩銅佛像造型中,有名的是千手觀音銅佛像和三十三觀音銅佛像。
銅雕千手觀音,一般為42支手臂,除本身雙手外,左右各再伸出20只手,每只手中各有一眼,因每只手各配25“有”(三界中二十五種有情存在的環境,定做大型千手觀音像,包括四洲、四惡趣、只欲天等),40乘以25,2米千手觀音像價格,正好是千眼千手,象征著觀世音菩薩廣大無邊的慈悲和法力。傳說中,觀世音在過去“無量劫”中,聽干光五靜住如來說“廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼”,發誓要利益一切眾生,于是長出了千手千眼,千手遍護眾生,千眼遍觀世間。歷經千年的演變,千手觀音銅佛像意義并未改變,其造型其實是變化無窮的,可以是48手、26只手、18只手,也可以為上千只手,總之,可根據環境需求而由銅雕廠家來定制。

